朋友笑話我讀了一間名叫異想天開的大學，畢業後甘願拿固定的工資，過著被時間束縛的生活，然後晃晃悠悠走到三十而立的年紀，盡情的被人嘲笑一無是處。
初聽覺得他的話尖銳刻薄，滿是沒有讀過書的口吻，根本不懂自己生活周遭的條條框框，細想下來，其實他的指責並沒有錯。
我們總在囁嚅的生活，尋找合適安穩的工作，然而卻對紙醉『迷』金的日子垂涎三尺。
常常會問自己，什麼時候才能來一趟說走就走的旅遊，說幾點醒就幾點醒的黎明？
林語堂說：
無論多少金錢決不能使無創作天才的人寫出好的作品來，安逸的生活可以使創作天才者從事寫作為可能，但安逸生活從來不直接生產什麼。金錢可以把狄更斯送上美洲的旅途，但不能產生《塊肉餘生錄》。
安逸生活往往隻能說是表麵，畢竟成年人的生活裏哪裏還有安逸二字。
小時候，逢周末一上午的籃球活動成了每周固定功課，那時渴望的安逸生活就是每周有球打，沒作業做。
長大後，越發現曾經的安逸生活是那麼的彌足珍貴，知足當下，亦或許是最好的生活。
人們慣用知足常樂這句俗語來安慰自己，我似乎就是萬千大眾中的一個。
想想到了三十歲被別人在背後數落，這個某某某都三十歲了，還無所作為，斂眉，低愁。哪一樣會少。
我們終將因活在別人眼中而累垮自己。尊嚴是什麼？你說尊嚴可以被踐踏，殊不知一個人如果連起碼的尊嚴也沒有，那就像樹沒了根，在高聳入雲，也必然被大風摧之。
那句童稚的起誓，成為科學家，成為發明家，成為作家，到頭來都不及成為商場大亨來得實在。是什麼讓夢想變得一文不值，讓金錢利益取締了從小到大老師一直對我們的教誨。
現實主義收購了印象派，將夢想主義者一個個招攬成為自己手底下小小的一枚子，朋友勸我，不要在當印象派，在做夢想主義的夢，像股東掌握股份，將真切的利益牢牢揣在手中，才是硬道理。
孔子說：
己欲立而立人，己欲達而達人。
現實卻告訴我們，推己及人的理論隻存在於過去，現在人不為己天誅地滅。這樣的道德觀似乎有些扭曲得不像樣。
誰活著能安逸呢？
每天的工作，生活的瑣屑，老小各自湧出來的問題，一樁樁一件件不需要自己親力親為呢？
別去否定別人不想活得更好，每個人有每個人的使命。
3月25日
(本章完)