其實，翁倩玉在25歲的時候便跟隨日本著名畫家棟方誌功的門生井上勝江學習版畫，當時她並沒有想到有一天會有辦展覽的機會，也沒有刻意趣劃學習時間。但20多年來，翁倩玉始終未放棄版畫的學習，並且愈學愈有心得，最後她連想放棄的理由都沒有，因為她的版畫已有固定的收藏者。尤其是這些年，版畫的創作已是她生活的重心所在。
翁倩玉在談到自己的版畫創作經曆時認為：首先，要對自己喜歡的東西進行嚐試；然後，在喜歡的裏邊挑一種最喜歡的。她的版畫創作就是這樣。中學階段喜歡繪畫--油畫、水彩畫、素描，25歲時參觀井上勝江版畫後，一種難以言喻的強烈震撼衝擊著自己。所以，決定拜井上勝江為師學習版畫藝術，但第一次拜師被井上勝江拒絕，原因是"影藝界的工作很忙，學習版畫很難持久"。
雖然拜師受挫，但井上勝江的一席話，卻激起了翁倩玉高昂的鬥誌："我的個性是愈遭到阻礙愈激起挑戰意誌。"翁倩玉說："回家之後，立刻找出三夾版，先是以毛筆畫出茶花的雛形，然後用心刻畫了3天。當時也沒有所謂"道具"，雕刻刀是哥哥的，紙是練習書法時用的宣紙。"
拿著花了3天時間所做的版畫，翁倩玉再度拜訪了井上勝江。井上勝江十分仔細地看了這份作品，先是一笑，然後告訴翁倩玉："你真是個固執的人啊!有了這股勁，應該能持之以恒了。"遂收她為徒弟，翁倩玉一直把那幅"處女作"擺在家中，並隨時提醒自己不能忘記開始學習版畫的那種不舍的精神。這幅"處女作"雖然有些滑稽，但滲透著她的執著和熱忱，因此，井上勝江才願收她為徒。
善於經營自己長處的人能給自己的人生增值，經營自己短處的人卻會使自己的人生貶值。正如富蘭克林所說："寶貝放錯了地方便是廢物。"
如果你已經發現了自己的長處，知道自己一生該追求什麼，那麼現在就開始經營吧!不用花一分錢，隻要有決心並努力經營，你就一定會駛向希望的彼岸。一個人應該善於使用自己的才能，使它不至於枯竭，並且還要和諧地發展。就像莎士比亞所說："才華、智慧如不用於有益的地方，便和庸碌凡人毫無差別。"
正確認識自我把握成功先機
一個人社會地位的高低並不能說明一個人自身價值的高低。要知道，我們隻是大幹世界中的一員，無論地位高低，不必忘乎所以，也不必自暴自棄，你的價值總有一天會體現的。
古希臘寓言家伊索曾經是一個奴隸，他相貌奇醜，但他從不小看自己，反而以自己的聰明智慧贏得了自由之身。他的主人曾因為他的醜陋，不肯在一個官員麵前承認他是自己的奴隸，說他與自己沒有一點關係。於是伊索就請那位官員作證，要主人解除自己的奴隸身份，因為據他說自己與他一點兒關係也沒有。主人非常賞識他這樣敏捷的才智，答應了他的要求，從此，伊索成了一個自由鄉民，他為我們留下了偉大的著作《伊索寓言》。
在有些人眼裏，偉人是上天安排的，偉大的事業也是上天安排的，而我們自己呢，天生就是平凡人，與偉人、偉大的事業無緣。這是因為我們從沒有在現實生活中正確認識自己，把握自己。
其實，我們每個人都知道，任何偉大的成就都是平凡人從平凡的工作上起步的。例如，我們偉大的領袖毛主席，他原來隻是一個山溝裏的農民孩子，最初的工作起步也不過是做一個農民運動講習所的教員。盡管出身低微，工作極為平凡，可是他的心胸開闊，誌向不平凡。他以天下為己任，最終也擔起了天下之大任。還有韓國前總統金大中，在初中時就給自己定下了宏偉的目標：未來總統金大中。盡管他當時受過多少冷嘲熱諷，可最終他確實當了總統。還有美國前總統裏根，他們都是起步於平凡，而走入不平凡的隊伍中。這樣的事例舉不勝舉。
一個人，如果一定要崇尚什麼的話，他應該崇尚的是智慧而不是地位。而獲得智慧卻並不需要先獲得地位，有時候地位反而是體現價值的阻礙。
我們要把腦子裏的"地位不平等"等諸多潛意識刪除掉。無所謂平凡與不平凡。權力的高低、金錢的多少並不是一個人自身價值的體現。而我們要更多地認識自己、發現自己的聰明與才幹，創造不平凡的業績。所謂的"自我"是指一個人具有反思和審視自已的意識，也是一個人的活力和雄心壯誌的反映；自我是一切的源泉，是事業的靈魂。
用自己的大腦思考
生命之權操之在己，不管別人有多少意見，做決定的終究是自己。既然生活是自己的，其品質就該由自己負責到底。
依照別人的期盼或指示而生活，是一件令人難以忍受的事。盡管你我都希望自己能與他人分享心得，共同成長，但並不表示事事都得聽他(她)們決定。