盡管她們還是半個老鄉，張小麗是湖南人，王海燕是湖北人。但不知什麼緣故，這兩個"美眉"一進公司就不怎麼合得來，好像暗地裏在較什麼勁，有時候更是公開鬧別扭，弄得樂天"兩女之間難為男"，因為得罪哪一個美眉也不是，有時候還不免尷尬。
有一次，在中午短休的時候，張小麗與樂天聊天，說晚上要請他吃飯，問她有什麼喜事沒，她嬌嗔地對樂天說："暫時保密。"王海燕恰好當時在場，把話聽得清清楚楚。待張小麗轉過身，她也走過來跟樂天搭訕，也說晚上請他吃飯，至於原因嘛，暫不相告。
你看，兩個美眉都同時要請樂天吃飯，答應誰好呢？幸好，那天晚上樂天女朋友約他到工人體育館聽音樂會，他以此為由，當她們倆同時在場的時候，宣布推掉她們倆的吃飯邀請。"兩位大小姐，本人今天另有美眉要奉陪，實在不敢抗命，改天我請你們倆吃飯。"幸好她們倆都知道樂天有女朋友，而且都見過他的女朋友，要不然，摻在她們倆中間，樂天麻煩更大。
有一天上午，樂天正埋頭工作，張小麗突然氣呼呼地走過來，說："樂主任，你去告訴王海燕，我真受不了她！請她改改她的壞脾氣，不要老是在我麵前說蠢話，辦蠢事。"
樂天一時有些懵，更不知如何是好，於是稀裏糊塗地點點頭說："好！我會幫你轉告的，有事好商量，不要急！"
答應下來後，樂天才發現這又是一道難題：轉告什麼呢？弄不好，雙方都得罪，還在她們中製造新的矛盾。樂天仔細地權衡這件事，希望能想個辦法使她們倆化幹戈為玉帛，老這樣也耽誤自己的時間呀！幸好，樂天是對她們倆都比較了解的人，畢竟接觸了這麼久，多少知道她們的症結所在。另外，步入社會後，觀人察己，樂天也有些社會經驗。如此這般，他想好了怎麼樣把張小麗的話轉告給王海燕。
還真見效，打那以後，張小麗遇到王海燕時，竟然發現她既和氣又有禮貌，與從前相比，簡直判若兩人。
張小麗感到很奇怪，還真的請樂天吃了飯，在飯桌上，她問："樂天，你真神，怎麼跟她說的？效果這麼明顯！"
"你想知道嗎？再簡單不過！"
"你說呀，賣什麼關子！"
於是樂天笑著說："我為你編造了一句謊言，我跟王海燕說："有好多人稱讚你，尤其是張小麗，說你既溫柔又善良，蠻可愛的！""
張小麗聽樂天這麼一說，一下子愣住了，連忙端起茶杯呷茶。
樂天把準張小麗和王海燕之間關係的症結所在，並出於善意代張小麗編造了一句謊言，一下子就化掉了她們倆的夙怨。可見，一個善意的小謊言，也能解開發生在生活中的誤會。
10．不要將謊言變成惡意的欺騙
在生活中，往往不乏這樣一些人，他們為著一己小利而顏麵全無，謊話連篇，幹盡厚顏無恥之能事。這種人的惡意謊言一旦被拆穿，丟失的將是自己做人起碼的尊嚴和品性。
《詩經?巧言》中有言："巧言如簧，顏之厚矣。"因臉上厚，而不知羞恥的人，為數不少；因"道行"深而不知羞恥的，則更多。無奈有人寫《厚黑學》，大談厚與黑的境界、關係。上天生人，給我們一張臉，而"厚"即在其中；給我們一顆心，而"黑"即在其中。厚，就是臉皮厚，有時是相對傳統的倫理道德而言，有時則是指政治家的手腕和商人的技巧；黑，就是心黑，是指為了個人的利益可以不顧一切，不擇手段。
春秋戰國時期那些政治家們的表演，就是最好的一例，所謂恬不知恥就是一切主張都成為了一種謀求發達的手段，或是一切手段都服務於一個目的，而不知手段與某個目的的矛盾，這個不知便是恥。一個人失去了廉恥心，就不配為人了。
在生活中，卻往往不乏這樣的一些社會垃圾。他們為著一己小利而顏麵全無，任何謊言或下流的勾當都做得出來。
匡超人出身於貧困的"布衣人家"，本來是個單純淳厚、勤勞儉樸的青年。他用自己的勞動供養父母，後來失業流落他鄉，因為父親在家生病，自己無錢回去探望而常常傷心落淚。但是，當他遇見馬二先生，兩人"結為兄弟"以後，在馬二先生"文章舉業是人生唯一可以出頭之事"的"懇摯"教誨下，他急轉直下，滾人舉業求官的臭水坑裏。匡超人在每天忙著殺豬賣肉、磨豆子賣豆腐以及服侍重病臥床的父親的緊張生活中，還要每夜讀八股文"到四更鼓動"。很快，他就受到李知縣的賞識和栽培。從此，匡超人"發奮加意用功"，追求功名之心更為熱切。競丟下重病垂危、屎尿在床的父親，應縣試，職童生，奔府考，接院試，終於"職中"秀才。當了秀才，又一心想中舉人、進士，一個貧苦農家子弟原有的淳樸品質，完全被功名富貴的思想所腐蝕、消融了。他父親臨死時的擔憂競成為現實："添出一肚子的勢利見識來，改變了小時的心事。"
匡超人重遊杭州，與景蘭江等一夥名士在一起鬼混，耳濡目染，又學會了一套吹牛撒謊、坑蒙拐騙的本領。他能當著朋友的麵，大言不慚地說，他教的"學生都是蔭襲的三品以上的大人，出來就是督、撫、提、鎮，都在我跟前磕頭"。胡謅什麼"前日（中堂）太老師有病，滿朝問安的官都不見，單隻請我進去，坐在床沿上聊天"。說他已經出了"九十五本"著作，並且"每一回出"，人們"都爭著買，愁買不到手"，有的"已經翻刻過三次"，連"外國都有的"！他甚至為了吹噓自己文名之大，競胡說什麼"此五省讀書的人"，家家都在書案上，香火蠟燭，供著"先儒匡子神位"。