“其心，恒常不動，迷離卻勝浮雲；其目，有縛鬼裂魔之光；其口，明豔朱唇之下有利舌如刀；其女，時有美貌妖魅相隨；其友，質實心熱，真心惟他莫許。”
——岡野玲子 《陰陽師》
這是一段出現在岡野玲子的漫畫《陰陽師》中描繪安倍晴明的文字，帶給人多少旖旎蹁躚的想象。
也曾經為那樣唯美的畫麵所迷，庭院裏野花衰草四合，那個俊美如玉的男子斜倚廊柱，狩衣飄逸，持一盞酒，獨看櫻花日暮，眼神裏，閃爍著狐一般的狡黠。——這就是電影《陰陽師》中野村萬齋所飾演的安倍晴明。憑借狂言貴公子的深厚的舞台表現力，他在劇中的表現可謂是風情萬種、魅力非凡，那豐神俊朗又不失嫵媚的晴明形象幾乎是烙在了人心。
電影改編自夢枕貘的小說《陰陽師》，其中的兩個男主角——陰陽師安倍晴明和武士源博雅都是曆史中真實存在的人物，並非虛構，他們的事跡在日本平安朝的正史和野史中若隱若現。
安倍晴明生於公元920年（延喜21年），卒於公元1005年（寬弘2年）。對於他的正式記載是在公元960年，他的父親是大膳大夫安倍益材，生母傳說是一位名叫“葛葉”的狐仙，因此安倍晴明也常被稱作“白狐公子”、“白狐之子”。——當然，這隻是傳說，比較有可能的推論是，安倍晴明的母親是繩文人。繩文人是定居於日本列島的原住民，公元前300年左右移居於日本的中國、朝鮮人為彌生人，彌生人擁有土地，定居在固定場所，並逐漸形成部落，部落與部落之間經過長期爭霸構築成為古代的大和朝廷。繩文人以狩獵、采集為主，類似於遊牧民族居無定所，仰賴大自然的產物為衣食父母，在平安時代，繩文人中有一個集團名為“傀儡子”，“傀儡子”中有一群名為“白拍子”的女性，擅長歌舞，是農村舉行祭典時備受歡迎的藝人，而“白拍子”中又有少數具有占卜能力的女巫。安倍晴明的生母很有可能便是這樣的女巫。
相傳，安倍晴明天生能看見別人所看不見的東西，比如說“百鬼夜行”，《今昔物語》第24卷16話記載了晴明於賀茂忠行處修習陰陽道時，隨行忠行的牛車看到了鬼的姿態，忠行發現了晴明的超能力，便將自己的法術像“倒瓶中水”一樣全部教授給晴明。他以教授陰陽道以及占卜而名聲大噪，並曾經準確預言了花山天皇的讓位。在日本京都西陣織會館附近至今還有睛明的故居“晴明神社”，此外，晴明的出生地大阪阿倍野區也有個供奉了晴明座像的神社，嵐山渡月橋附近則是安倍晴明的埋骨之處。安倍晴明一生雖著書無數，但其著作存世僅《占事略決》一本，是關於陰陽道占卜的重要文獻。
這個在日本民間廣受崇拜的陰陽師，從平安時代的《今昔物語》就已經有他的事跡記載，到了當代，小說《帝都物語》、《陰陽師》、漫畫《王都妖奇譚》、《陰陽師》等更是在日本引發了安倍晴明的研究熱潮，據說現在京都的晴明神社每到休假日便有超過三千的參拜者。
電影《陰陽師》中另一位男主角源博雅在日本曆史上是有“管弦之仙”美譽的雅樂演奏名家，他是平安王朝醍醐天皇的長孫，至今尚有不少他譜寫的雅樂作品流傳於世，記載了他的事跡的作品在數量上不比安倍晴明少。至於曆史上源博雅與安倍晴明的關係，並沒有確切的考證，隻是在夢枕貘的筆下，將二人打造成了“福爾摩斯和華生”的組合，此後各類同人小說多熱衷於二人的耽美傾向。但在筆者的想象之中，質樸率真的源博雅也許隻是一位恰好彌補了晴明的落寞性格的摯友。