“真倒黴，又塞車了”、“真倒黴，又沒車位了”、“真倒黴，飯裏居然吃出了沙子”、“真倒黴，剛洗了車又下雨了”……諸如此類的小小煩心事，我們每天都在經曆著，卻依然常常為這些天天都在發生的小事而大動肝火，破壞著自己的心情。
人一旦變成怒氣的奴隸，就無法做出客觀的判斷，遇事無法從容冷靜地做出正確的選擇。
劉關張桃園三結義，通過兄弟的輔佐，劉備終於得到了荊州，在那裏稱帝了。但是，他勝利的果實並沒能保持很久，因為關羽的失誤，荊州被奪，關羽也因此命喪黃泉。
得知荊州失守，劉備憤怒，得知兄弟被殺，他更是怒不可遏，當即決定要討伐東吳為兄弟報仇。
趙雲並不讚成劉備的決定，他勸說劉備：“現在孫權並非首要的敵人，曹氏才是國賊，即便曹操已死，但曹丕卻自立稱帝，現下如果與東吳交戰，勢必沒有精力討伐曹賊，如此一來，會有損大計！還望陛下三思而行。”
趙將軍說得的確有理，劉備也非常清楚，但是手足之情讓他無法釋然。劉備的心中隻有為兄弟報仇的信念，再也聽不進其他意見，因為滿腔的憤怒，他失去了理智，決心要與孫權開戰。
趙雲再勸道：“曹丕篡漢的仇恨是大家的仇恨，兄弟之間的仇恨是私人的仇恨。希望陛下以天下為重。”
誰想趙雲的勸說並不起效，劉備是鐵了心要為關羽報仇了。劉備遂起兵伐吳，欲掃平江東。但最後落得個火燒連營、白帝托孤的下場。
失去兄弟的劉備悲憤交加，已經處於十分急躁的狀態，憤怒情緒讓他失去了理智，因此才會不聽趙雲的一再相勸，最終連吃敗仗，落得白帝托孤的下場。如果當時劉備能冷靜下來，仔細理一下思緒，詳細製定戰略，審時度勢地分析目前情況，那麼局勢肯定能扭轉，不會舊仇未血又賠上性命了。
製怒需要忍耐。忍耐是一種風格，更是一種風度。初學象棋的人總是想著與別人較量，就是觀人下棋時也總想著指揮幾下，被人教訓：“觀棋不語真君子！”不過，這些人很少去仔細思考這“真君子”的含義，還是叫囂著以“棋王”自誇，勝利時手舞足蹈，一招失利便慌張補救，自然，最終他們會成為極容易被打敗的“棋王”。
從象棋中是很容易看出一個人心性的，心浮氣躁者往往都是失敗的一方，而那些手拿茶壺、穩穩當當的人往往都是高手。他們一招走先不會喜形於色，一招失利也不會心慌意亂，人生正是如此，心浮氣躁是人活於世最大的敵人。將心收住，安心看待世界風雲變化，不浮不躁地處理一切事情，你的修養、氣質便顯現出來了。
懂得製止怒氣的人一定有一顆強大的內心。無論是在職場，還是在生活中，我們總會遇到讓自己感到不滿的事情，可是有的人會巧妙地化解這種壞情緒，有的人卻由著性子來。不是前者沒有脾氣，也不是他們懦弱，而是他們的思維方式和處事方式較為理智罷了。
5．退一步，就能看到無邊的天，無垠的海
英國哲學家培根曾說：“報複的目的無非隻是為了同冒犯你的人扯平，然而有度量原諒別人的冒犯，就使你比冒犯者的品質更好。”
因此，在麵對別人的有意攻擊時，我們與其情緒激動地反唇相譏，與人爭鬥，不如溫和一點兒，寬容一點兒，坦然自若地去麵對。這樣既能維護好內心的平衡，又能和風細雨地化解矛盾，進而贏得別人的讚歎，何樂而不為。
每個人，無論是平民百姓，還是名垂青史的大人物，誰的功績簿上不是毀譽參半？不同的是，有智慧的人懂得非議、毀謗不過是人生的一半，他們可以以寬容的胸懷抵禦來自這一半的負麵力量，從而解放心靈，以全部的精力來創造人生的輝煌。而對於缺乏這樣的智慧的人，一經受非議就急著要洗清自己，做出種種樣子來證明自己，卻不知不覺把自己的全部心力都禁錮在生活中灰暗的那一半之中，有的甚至放棄了本可輝煌燦爛的人生。
有一位名導演，近年來熱衷於執導舞台劇。有一回，一個很刁鑽的記者竟在記者會上問他：“你這樣熱衷執導舞台劇，是不是你拍的電影不賣錢，沒能力拍大片就隻好搞小型的了？”從這位記者的言語中，不難看出他對舞台劇的貶低之意。
這位導演聽後，立刻氣得滿臉通紅，然後大吼著對記者說：“你是個什麼東西？說話長腦子沒有？有你這樣說話的嗎？你是哪家報社的？”說完，他就拂袖而去了。