鐵木真，尼倫蒙古孛爾隻斤?奇雅特氏人。前麵的尼倫蒙古是鐵木真的部落，後麵則是其姓。偉大的鐵木真生於1162年。當然這個年份很多人有不同的看法，也有人認為是1155年。就這個問題有很多論文，大家感興趣的話自己找來看。我們後麵的說法都按照1162年。鐵木真生於迭裏溫?孛勒答合山附近的地方。他的祖先是住在斡難河同怯綠連河上源的孛兒隻斤氏。他的父親叫也速該，是蒙古部落首領。也速該有一次在鄂嫩河邊放鷹打獵的時候，遇見篾兒乞部人也客赤列都正在迎娶斡勒忽訥部的新娘訶額侖。按理說看到人家迎親，你就算不隨禮，至少也要倒聲喜，那才好意思去蹭飯。可也速該不管，和他的兄弟一起強行搶新娘。蒙古那個時候也沒那麼多規矩，誰搶來就是誰的。新娘訶額侖也就跟了也速該，一點不願意的意思都沒有。
搶到新娘的也速該就這麼成了家。成家就要立野，也速該謀生手段是戰鬥，搶奪。致富基本靠搶，不光搶女人，一切生產生活資料也速該大多是在和別的部落戰鬥中奪取來的。1162年的某一天，也速該率領部落與塔塔爾部作戰，打敗了敵人，並且殺死了塔塔兒部落首領鐵木真兀格與忽魯不花，並洗劫了敵人的財物。在往回搬運戰利品時，聽說訶額侖生下了一個兒子。也速該不僅成了家，還有了兒子。他太高興了，做父親的給兒子起名字是件大事，起什麼好呢？也速該不認識什麼字，而且蒙古那時還沒有文字。略微沉思，決定就把剛滅的塔塔爾部落首領鐵木真的名字來當自己兒子的名字，用來紀念自己的戰績。這事我們聽起來都覺得瘮得慌，可能這就是人家的風俗。據《元史》稱：鐵木真生時，右手握有凝血，如赤石一般，麵目有光。
在鐵木真之後，也速該又先後有了三個兒子，合撒兒、合赤溫和帖木格斡惕赤斤，一個女兒帖木倫，又娶了一個妾，又生了兩個兒子，別克帖兒和別勒古台。
在鐵木真9歲時，在我們還在讀小學三年級，可也速該覺得該定親了。於是準備帶他到舅舅家斡勒忽訥兀惕部去。途中，遇見了翁吉剌惕部首領德薛禪。德薛禪很喜歡鐵木真，決定把自己的女兒嫁給鐵木真。德薛禪對也速該說了一段話，其中有幾句很有意思，“我們翁吉剌惕部人自古以來，靠外孫女的容貌，靠姑娘的姿色，而不爭奪國土。我們把美貌的姑娘，獻給你們做合罕的，坐著黑駱駝而去，坐上後妃之位。我們不爭奪國土、百姓，我們養育美貌的姑娘，讓她們坐在有前座的車上，駕著黑青駱駝而去，坐在高位之旁。”這和我們現在有些女孩願意嫁給大款一樣，可以少奮鬥很多年。不過這不是誰都可以學的，前提是要漂亮。
德薛禪的女兒孛兒帖，比鐵木真大一歲。也速該對這樁婚事滿意，留下一匹馬做為彩禮，親事就這麼定了下來。然後鐵木真留在嶽父家中，不知道這是否是一種風俗。我沒有資料能證明，但是不能就以這件事就下斷言說這是蒙古人的風俗。
也速該獨自回去的途中，在經過扯克徹兒山附近的失剌草原，遇見塔塔爾部人在舉行宴會。不知道也速該是藝高人膽大，還是太疏忽了，居然就大咧咧的參加宴會。他真以為少數民族都那麼好客，也不看看這是什麼宴會，比鴻門宴還危險啊。塔塔爾人認出也速該就是九年前打敗他們部落，殺死他們首領，搶奪他們生活資料的英雄。塔塔爾人沒有那種相逢一笑泯恩仇的氣概，也不是我們想象的，上來說“不打不相識嘛”，於是大家成了好朋友。都沒有，和平，在這裏隻有當一方滅亡以後才會出現。塔塔爾人一擁而上？沒有，象個英雄一樣，和也速該單跳？沒有。據最可靠的《蒙古秘史》說，塔塔爾人在也速該的食物中下毒。也速該在宴會結束後繼續往回走，在回去途中感覺不適，他這時才意識到危險，對身邊的隨從蒙力克說要好好照顧他的家人。托孤之後，也速該去世了。
現在鐵木真要麵對這一切，父親死了，弟弟妹妹還小，他是如何靠自己征服蒙古高原，並征服世界的，請繼續關注。