財富的形式有很多種，而內在的幸福感往往是被人們忽略的一種形式。人在很多時候往往很簡單，追求金錢可以理解，以金錢作為鋪墊追求幸福無可厚非，但是不能迷失自己。真正富有人的不是看他擁有多少銀行存款，不是看他擁有多少房產，而要看他有沒有幾個知心的好友，在他患難的時候，願意真心幫助；要看有沒有一個愛他的妻子，願意在他失敗的時候，與他同甘共苦，並鼓勵他站起來；要看他有沒有孝順的兒女，在忙碌一天回到家的時候，給他揉揉肩！
白岩鬆不僅是個出色的電視人，還是個好丈夫、好父親。每次出差，他都要給妻子、孩子帶禮物。白岩鬆一家三口一年四季的衣服，都是由白岩鬆一手操辦。白岩鬆品位不低，眼光也不錯，他為妻子和孩子買的衣服都非常得體、合身。
作為家喻戶曉的主持人，白岩鬆渾身散發著成熟男人的魅力，經常有傾慕他的女孩兒向他表示好感，但是，白岩鬆根本不給對方機會。外界誘惑太多，他盡量不出去應酬，有時間就待在家裏陪伴妻子和孩子，享受家庭的溫馨。2005年初，曾有傳聞說白岩鬆離婚了，白岩鬆和夫人看到這條假新聞後哈哈大笑，真是莫名其妙，他們不知道這個傳聞從何而起。
2000年悉尼奧運會結束後，白岩鬆離開了《東方時空》，與其他人另外創辦一個叫《子夜》的新欄目。白岩鬆信心百倍，以為3個月節目就可以出台，但由於種種原因，在長達一年多的時間裏，節目一直沒有播出。從一個炙手可熱的主持人一下子變成了一個吃閑飯的人，白岩鬆感到迷茫和失落，不知道自己的未來在哪裏。性情溫和的他開始在家裏發脾氣。白岩鬆的夫人知道丈夫心中的痛，每當丈夫對她發無名火時，她都盡量克製自己，用輕言細語安慰他，不和他頂撞。
她知道，僅靠幾句話是不能撫平丈夫心中的痛的，她想讓母愛的力量來溫暖白岩鬆。她知道，白岩鬆是個孝子，最聽母親的話了。於是，她親自奔赴內蒙古，把白岩鬆的母親接到了北京。母親的到來讓白岩鬆欣喜若狂。從小到大，白岩鬆都是母親的驕傲和自豪，他不想讓母親看到自己的失敗，看到他的失意與頹廢。於是，他努力在母親麵前打起精神。晚上，母親常常坐在白岩鬆的身邊，和他聊他小時候的趣事，聊母子倆走過的不平凡的人生旅程。白岩鬆的心態漸漸釋然，慢慢走出了精神困境。
做一個富有的人，不僅僅指金錢的富有，更是指內心的富有。無可厚非，白岩鬆就是富有的人，姑且不去談論他有多少財富，最起碼，他擁有一個愛他的妻子、一個活潑的孩子、一個慈祥的母親，還有一顆強大的內心，他是一個真正幸福的人。
不要被物質束縛太久，太久了你會忘記最初的快樂，忘記最初的朋友，忘記身後愛你的妻子和兒女。用多一點的時間去陪伴家人和朋友，用心營造幸福，你也可以是一個非常富有的人，這個富有，與財富無關，是你精神層麵的富有，也是你內心的強大。
哈佛課堂筆記
有的時候，我們不要對於物質和名聲關注太多、投入太多，這樣會迷失真實的自己。物質和名聲除了帶來生活上的享受和別人仰慕的眼光外，收獲不了內心的幸福。而內心的幸福，才是我們孜孜不倦在追尋的目標。
第二堂 用心經營，讓幸福來敲門
現代社會的人們擁有自主的選擇權，有史以來第一次，我們的幸福掌握在自己手中，所以人們應該“智慧地購買”幸福，提升自己的“幸福基礎值”。
【丹尼爾·吉爾伯特】
哈佛大學社會心理學家
第一節 設定目標，尋找幸福需要一匹好馬
積極心理學認為，追求目標，而不是到達目標，才是帶來幸福和積極情感的要素。雖然不同的人有不同的幸福標準，但是幸福的獲得必然與目標的實現有所聯係。可以說，設定目標，是邁向幸福的第一步。尋找幸福是一條沒有終點的道路，我們總是在為達到更幸福而努力，那麼，在這個征程伊始，尋找一匹好馬——設定目標——非常重要。
唐太宗貞觀年間，長安城西的一家磨坊裏，有一匹馬和一頭驢子。它們是好朋友，馬在外麵拉東西，驢子在屋裏推磨。貞觀三年，這匹馬被玄奘大師選中，出發經西域前往印度取經。
17年後，這匹馬馱著佛經回到長安。它重到磨坊會見驢子朋友。老馬談起這次旅途的經曆：浩瀚無邊的沙漠，高入雲霄的山嶺，淩峰的冰雪，熱海的波瀾……那些神話般的境界，使驢子聽了大為驚異。
驢子驚歎道：“你有多麼豐富的見聞呀！那麼遙遠的道路，我連想都不敢想。”“其實，”老馬說，“我們跨過的距離是大體相等的，當我向西域前進的時候，你一步也沒停止。不同的是，我同玄奘大師有一個遙遠的目標，按照始終如一的方向前進，所以我們打開了一個廣闊的世界。而你被蒙住了眼睛，一生就圍著磨盤打轉，所以永遠也走不出這個狹隘的天地。”