怯弱是束縛創造力的一條繩索。
大多數人都過於誇大了麵臨的困難，總認為這是阻擋自己成功的障礙。但事實上，許多時候並不是困難過大，而是我們心中膽怯，不敢正視困難。隻要我們敢於正視困難，就會發現許多困難並非我們所想象的那樣麻煩。用一代偉人毛澤東的話說，這些讓我們恐懼不已的所謂困難，其實也不過是隻紙老虎而已。
有個名為瓊斯的新聞記者，極為羞怯怕生。有一天，他的上司叫他去訪問大法官布蘭代斯，瓊斯大吃一驚，說道：“我怎能要求單獨訪問他？布蘭代斯不認識我，他怎肯接見我？”
在場的一個記者立刻拿起電話打到布蘭代斯的辦公室，和大法官的秘書講話。他說：“我是《明星報》的瓊斯(瓊斯在旁大吃一驚)，我奉命訪問法官，不知道他今天能否接見我幾分鍾？”他聽對方答話，然後說：“謝謝你，一點十五分，我按時到。”他把電話放下，對瓊斯說：“你的約會安排好了。”
事隔多年，瓊斯回憶道：“從那時起，我學會了單刀直入的辦法，做來不易，卻很管用。一次克服了心中的畏怯，下次就比較容易一點。”
你能否在強大的困難麵前站直身體，是你堅強還是怯弱的最好證明。對於大多數人來說，生性怯弱的習慣決定了他們缺少兩樣東西：勇氣和創造。成大事者也有怯弱的時候，但在更多的時候，他們是堅強的，並把征服怯弱視為一大人生習慣。
怯弱是一種消極的自我評價或自我意識，即個體認為自己在某些方麵不如他人而產生的消極情感。怯弱感就是個體對自己的能力、品質評價偏低的一種消極的自我意識。具有怯弱感的人總認為自己事事不如人，自慚形穢，喪失信心，進而悲觀失望，不思進取。一個人若被怯弱感所控製，其精神生活將會受到嚴重的束縛，聰明才智和創造力也會因此受到影響而無法正常發揮作用。所以，怯弱是束縛創造力的一條繩索。
1951年，英國有一位名叫弗蘭克林的人，從自己拍得極好的DNA(脫氧核糖核酸)的X射線衍射照片上發現了DNA的螺旋結構之後，他就這一發現作了一次演講。然而由於生性怯弱，又懷疑自己的假說是錯誤的，從而放棄了這個假說。1953年，在弗蘭克林之後，科學家沃森和克裏克也從照片上發現了DNA的分子結構，提出了DNA雙螺旋結構的假說，二人因此而獲得了1962年度諾貝爾醫學獎。可想而知，如果弗蘭克林不是生性怯弱，而是堅信自己的假說，進行深入研究，這個偉大的發現肯定會以他的名字載入史冊。可見，一個人如果做了怯弱情緒的俘虜，是很難有所作為的。
那麼，人們為什麼會產生怯弱感呢？著名的奧地利心理分析學家A.阿德勒在《怯弱與超越》一書中提出了富有創見性的觀點，他認為人類的所有行為，都是出自於“怯弱感”以及對於“怯弱感”的克服和超越。
阿德勒認為人人都有怯弱感，隻是程度不同而已。他說，我們都會覺得自己所處的地位是我們希望加以改進的，人類欲求的這種改進是無止境的，因為人類的需要是無止境的。所以人類不可能超越宇宙的博大與永恒，也無法掙脫自然法則的製約，也許這就是人類怯弱的最終根源。當然，從哲學角度對人類整體狀況分析，人類產生怯弱是無條件的。不過，對於具體的個人，怯弱的形成則是有條件的。
從環境角度看，個體對自己的認識往往與外部環境對他的態度和評價緊密相關。這點早已為心理學理論所證實。例如某人的書法很不錯，但如果所有他能接觸到的書法家和書法鑒賞家都對他的作品給予否定性評價，那就極有可能導致他對自己書法能力的懷疑，從而產生怯弱。