公元1301年，貴州一個名叫蛇節的彝族土司起兵反元。元朝廷派劉國傑帶兵鎮壓。彝族起義軍多是精銳騎兵，劉國傑初戰失利。後來，劉國傑針對蛇節起義軍多戰馬的特點，想出了一條妙計。
劉國傑命令全體士兵手持一塊上麵釘滿大釘子的盾牌。交戰時，劉國傑讓士兵們佯敗撤退，同時，丟棄盾牌，讓布滿釘子的一麵朝上。蛇節軍縱馬追擊，戰馬被盾牌上的釘子紮傷，紛紛倒地。劉國傑擊鼓反擊，蛇節軍敗退。胡主簿請神捉賊
元代的胡汲仲才智超人，聞名九洲。他在任寧海縣（今屬浙江）主簿時曾經處理過一件偷衣案，真可算是神機妙算。有一天，十幾個老太太在廟裏集體拜佛念經，念著念著，有一個老太太忽然發現自己丟了一件衣服，念經聲驟然變為吵嚷聲。胡汲仲行路經過廟前，聽見廟裏一片嘈雜聲，便走到門口向裏張望，老太太們見主簿來了，便請他來公斷。聽完大家的申訴，胡汲仲命手下找來一些大麥，讓她們每人抓一把，雙手合掌，圍著佛像邊走邊念經。胡汲仲坐在椅子上，對大家說：“我要請神來顯靈，那個偷衣人繞佛走幾圈後，手中的大麥就會發芽。”說完便閉目祈禱起來。老太太們按胡主簿說的，雙手捂著大麥繞佛念經，胡汲仲看到有一個老太太幾次分開手掌偷看手中的大麥，便命人將她拉到一旁，經審問，果然是她偷了衣服。
胡汲仲認為這些老太太既然信佛，自然怕神。他謊稱請神顯靈，信佛的偷衣人害怕神真會使手中的大麥長出芽來，所以才頻頻查看，不知不覺中了胡汲仲的妙計，露了餡。白蓮教石人聚眾
元朝末年，白蓮教領袖韓山童、劉福通籌劃在山東起義，反抗元朝統治者。他們利用群眾迷信神靈，想出了一個動員群眾、組織群眾的好辦法。
當時，有20萬民工正在修整黃河。韓、劉二人在黃陵崗（今山東曹縣西南）地方，偷偷地埋下了一個獨眼石人，這石人背上刻了“莫道石人一隻眼，此物一出天下反”14個大字。他們又把這兩句話編成歌謠，教白蓮教教徒在民工中傳唱。“天下反”這三個字表達了人民群眾要推翻黑暗統治的強烈願望，所以，這首歌謠在民工中很快就傳開了。過了些日子，修黃河的民工們，在黃陵崗挖出了那個獨眼石人，工地上頓時轟動起來，大家都說：“歌謠真靈驗，天下馬上就要大亂了。”韓山童和劉福通很快就聚集了3000人，在山東揭竿起義。明太祖裝神
明太祖朱元璋發跡之前，投靠郭子興，郭見他狀貌奇偉，十分欣賞，讓他作自己的親兵。後來，郭子興自稱滁陽王，把數萬人馬交與朱元璋指揮。郭子興的兩個兒子憤憤不平，想把毒藥放在酒裏，害死朱元璋。朱元璋很機警，事先識破了他們的陰謀，時刻提防著。一次，三人相約外出遊玩，行至途中，朱元璋突然間躍馬而起，仰頭朝天像是看見了什麼東西似的，嘴裏大罵兩人說：“我有什麼地方虧待了你們？剛才天上的神仙告訴我說你們想用酒毒死我！”二人做賊心虛，聽後信以為真，當即嚇得渾身打哆嗦，汗流浹背。從此以後，他們再也不敢有謀害朱元璋的念頭了，怕得罪了天上的神仙。朱元璋巧竊軍情
元朝末年，陳友諒參加紅巾軍自立為漢王。為了擴張自己的勢力，他勾結朝廷太尉張士誠攻打朱元璋占據的建康（今江蘇南京）。
消息傳到朱元璋那裏，朱元璋把手下康茂才找來商議。朱對康說：“你同陳友諒有過往來，現在陳友諒要來進攻建康，我想盡快引誘他們來此，及早消滅。你可寫一封信，說你想投降他，約他來攻，你作內應。在信裏，你告訴他一些假情況，讓他相信。”康茂才就遵命寫了一封假信，即派老仆給陳友諒送信。老仆把信送交陳友諒，陳看後大喜，問老人康茂才現在何處？老人告訴他，康正守衛大橋。又問是什麼樣的橋，老人說是一座木橋。陳友諒讓老人轉告康茂才，說他立即殺奔建康，到了大橋附近呼喊“老康”為暗號，之後裏應外合一起行動。朱元璋得到回報，一麵派人連夜拆去木橋，改建成一座鐵石橋；一麵調兵遣將，布防設伏兵。陳友諒率大軍乘坐戰船，浩浩蕩蕩直奔江東大橋。結果，被朱元璋大敗。郭興縱火燒敵船
元末，公元1363年，朱元璋率兵攻伐割據在江州（今江西九江）的陳友諒。兩軍在鄱陽湖上展開水戰。陳友諒把大船連在一起，船上高懸戰旗，遠遠望去像一座座小山，朱元璋的船小，隻好仰攻，顯見劣勢。
朱元璋的部將郭興提出火攻的建議：讓士兵束紮草人，手持武器，安放在7條戰船上，並在船上裝好火藥，用火船進攻以燒陳友諒的戰船。朱元璋讚同，依計而行。
7條裝好草人、火藥的“火船”在一天下午，乘東北風順風而行，速度很快，將要逼進敵船時，朱元璋命令將船中草人、火藥點燃。刹時間，這7條火船燒著了敵船，陳友諒的幾百艘大船，因是連在一起的，故而全部被蔓延的火勢吞噬。陳友諒軍燒死、淹死者過半，朱元璋大勝。不久，在九江口的一次戰鬥中，被朱元璋部屬亂箭射死。徐達磕頭示忠心
明太祖朱元璋對中山王徐達（公元1332—1385年）一向信任，有時也聽到一些讒言，所以想試試他的忠誠。
一次，明太祖召徐達飲酒，直到深夜，徐達喝醉了，太祖讓內侍把他送到舊內去睡覺。這舊內是太祖稱帝前稱吳王時居住的地方。一般臣僚是非請莫入的。徐達半夜裏酒醒後，忙問內侍這是什麼地方，內侍說：“這是舊內。”徐達大驚，忙起身下床，快步走到宮殿的台階下，麵向北麵拜了兩拜，又磕了三次頭，才出宮。明太祖聽說後，對徐達恭敬與謹慎的行為很高興，亦更加信任中山王徐達了。周玄素巧避禍
明太祖召畫工周玄素，令其在大殿的正壁上畫一幅《天下江山圖》，以顯示太祖振興九洲、統一天下的偉大氣魄。
周玄素深感責任重大，怕不合皇帝心意，性命難保。他上奏太祖道：“臣沒有走遍九洲，不敢領旨畫圖，乞望陛下先畫個草圖，臣鬥膽潤色。”太祖隨即操筆揮毫，不多一會兒工夫，就畫了個草圖。令周玄素潤色加工，玄素又奏道：“陛下山河已定，小人怎敢稍作改動？”太祖隻好笑著了結此事。這樣，周玄素就避免了一場災禍。假告示捕罪犯
明朝，山東某縣城有一婦女回娘家省親，走到城外曠野處，一樵夫強奸了她，並搶走了她的首飾。這婦女急急忙忙跑回城裏，向縣令王牟哭泣，並舉報了樵夫衣著相貌。
王牟估計這樵夫進山砍柴，尚未回家，便吩咐幾個差役到城內大街小巷，大聲吆喝：“今天早上，有個樵夫上山砍柴被虎吃了。他身長五尺，黑圓臉，身穿藍布衫，頭纏白頭巾。不知是誰家的？”樵夫的妻子聽後大哭起來，被一名差役聽道，這差役忙報告上司，於是，幾名差役就躲藏在這樵夫家附近。傍晚，樵夫回家，差役立即上前將他捆綁起來，帶到縣府，從樵夫身上搜出民婦的首飾，他不得不供認自己犯了強奸盜竊罪。“揭被勒鐲”和“勒鐲揭被”
明初，江南有一個叫李彌的智者，專門替人打官司，經他改寫的訴狀，常能打贏官司，所以，有的人家為了打贏官司，從老遠的地方來向他請教。
太湖邊的一個大集鎮，有一個無賴翻牆逼奸了鄰居周某家一個姑娘，還搶走了她的金手鐲。幾天後，這個無賴被官府抓獲。當時的法律規定，犯強奸罪可判死罪，周某一家對這無賴當然恨之入骨，欲置他於死地，但若向官府說明姑娘被人強奸，又怕這姑娘嫁不出去，所以很為難，考慮了良久，隻在訴狀上寫了“揭被勒鐲”四個字。然後，周某去請教李彌，李彌看後，把“揭被勒鐲”改為“勒鐲揭被”。周某將改後的狀子告到官府，半個月後，官府判了無賴死罪。
周某不明其中奧妙，問李彌：“為何四個字顛倒過來，就能定無賴死罪呢？”李彌解釋說：“‘揭被勒鐲’要點在於‘勒鐲’，揭被不過是為了取財，這隻犯了搶劫罪；‘勒鐲揭被’要點在於‘揭被’，說明此無賴不但勒去了姑娘的手鐲，而且奸汙了她，所以犯有兩條罪。再說，這樣寫，一般人也不會想到那無賴曾強奸了你的姑娘。所以，也能保護姑娘的名譽。”周某聽了，直點頭稱是。王東亭設計破讒