很久以前，有哥倆在外發了大財，身背許多金銀珠寶返鄉。途中遇到一群盜寇追殺。哥倆被一條河流攔住去路，不得已隻好涉水渡河。
老大對老二說：水流太急，遊到水中，若是覺得力不從心，就丟掉一點背上的金銀珠寶，繼續向對岸遊；若再感到體力不支，就繼續再丟，保住自己的性命是最重要的！
老二點頭，連稱“高見”。此時，捕盜者跟蹤而至，老大老二急忙縱身入水，向對岸泅渡，沒多久，老二就覺得頗為吃力，於是扔掉一半背上的金銀珠寶。到了水中央，老二仍感體力難支，又把另一半也扔掉了！
老二筋疲力盡地上了岸，回頭一看，老大還在離岸很遠的水中掙紮，眼看就要沉下去了！此時，老二大喊：快扔掉金銀珠寶！老大聽到喊叫，也想解開背著的包袱，扔掉金銀珠寶，可是，他已經沒有解開包袱的力氣。最終落了個葬身水底的結局。
我們知道，生命重於金錢。在渡河之前，如果他們舍棄了所有的金銀珠寶，結局就是另外一個樣子——得到生命。
法國一家報紙進行智力競賽時有這樣一個題目：如果盧浮宮失火，當時情況隻可能救一幅畫，那麼你救哪一幅？
多數人都說要救達芬奇的傳世之作——《蒙娜麗沙》。結果呢？在成千上萬的回答中，法國電影史上占有重要地位的著名作家貝爾特以最佳答案贏得金獎。
他的回答是：“我救離出口最近的那幅畫。”
很多時候，舍棄某些東西，才能獲得某些東西。
人們常說“舍得”，舍得、舍得，有舍才有得。人要學會“舍得”，不能企盼“全得”。通俗地說，“舍”就是放棄。
古人曰：“將欲取之，必固予之；將欲擒之，必固縱之。”放棄是一種策略，是為了更好地取得。
當你每天又是晨練又是節食，卻反而更加發福時；當你送了九百九十九朵玫瑰花，寫了九百九十九封情書之後，依然沒被愛神丘比特之箭射中的時候，朋友，放棄吧。人生本來就有幾多無奈，就像我們無法選擇今天是晴天還是陰天一樣。既然有些東西注定與我們有緣無分，那麼還不如放棄的好。
生活在五彩繽紛、充滿誘惑的世界上，每一個心智正常的人，都會有理想、憧憬和追求。否則，他便會胸無大誌，自甘平庸，無所建樹。人生是複雜的，有時又很簡單，甚至簡單到隻有取得和放棄。應該取得的完全可以理直氣壯，不該取得的則當毅然放棄。取得往往容易心地坦然，而放棄需要巨大的勇氣。若想駕馭好生命之舟，每個人都麵臨著一個永恒的課題：學會放棄！
從出生到長大，我們耳邊總是塞滿父母以及親朋好友的囑托和規勸：刻苦學習，力求上進，為擁有令人羨慕的事業而奮鬥；學會做人，處事圓潤，不出風頭，為擁有幸福和諧的人生而拚搏。仿佛未來是個大容器，隻是用來盛滿那些令人心動的宏大目標。這些目標對於學子，就是清華北大，甚至哈佛或麻省理工學院；對於上班一族就是“領錢領到手抽筋，睡覺睡到自然醒”，工作清閑而薪金多多；對於無業人士，就是自己做自己的老板，做不了比爾·蓋茨，也要做李嘉誠。不管這些目標是否切合實際，是否能夠企及，幾乎所有的長輩總是在諄諄告誡我們，擁有知識，擁有財富，擁有愛，擁有……
在紛繁複雜的大千世界，仿佛我們需要什麼，就會擁有什麼。問題是，那些奇妙的令我們心曠神怡的夢想，往往讓我們無所適從。究竟哪些蛋糕更適合我們的胃口，哪些美麗的花朵更適合我們去欣賞或采摘，在私利膨脹的社會風情麵前，沒有人告訴我們正確的道路，更沒有人能替我們做出決定。當理性不再，如何得到你應該得到的、你能夠得到的，什麼方法是高效的、正當的，如何擺脫你應該擺脫的、你必須擺脫的，什麼選擇是正確的、切實可行的，對於這一切，隻會指手畫腳的人們，不去了解你以及你的處境，因而他們誰也給不了你救命的稻草。所以，我們僅僅學會擁有是不夠的，僅僅學會擁有也是不現實的，還必須學會放棄。隻有學會放棄，才可能更好地擁有。