在這個浩瀚無垠的空間內，不隻是凡人所認知的，僅存在著當下的世界而已，而是有著五大結界。他們各自擁有一個勢力非凡的家族，以金之魔結界的鬼靈家族為代表，而木之仙結界以飄渺家族為代表，水之人結界以幽靈穀為代表，地葉家族代表火之妖結界，另外土之神結界以紫宵宮為代表.五大結界相互相生，五行相克。
金之魔結界屬性為金，金克木，克於火。居住著成千上萬的魔族，他們天生力大無窮。魔是強悍的代名詞。魔族長期生活在黑暗中，艱苦的環境造就出他們的強健的身體和超強的殺傷力，忍辱負重讓他們深深地明白到力量和生命的重要性，因此激發出自己的生命潛力。使自己更加強大是魔族的生存之道。一個強大的魔族戰士不但能夠激發自己的潛在能力，更能激發隊友的戰鬥力，或削弱對方的實力。其中以鬼靈家族為代表。
木之仙結界屬性為木，木克土，克於金。眾多仙靈生存著，以飄渺家族為代表。他們飄逸靈活法力無邊，這就是神仙。仙人經過多年的修煉而超脫了肉身的限製，因此而身法靈活，還具備了呼風喚雨的能耐。他們不擅長使用野蠻的武力進行修煉，而且他們修煉得道，能夠充分利用大自然的靈氣，並把這些靈氣做為自己攻擊的手段。
所謂靈氣就是風、火、雷、水。一個得道的神仙能夠使出威力無窮的靈氣攻擊，毀滅周圍的一切，給對手造成巨大的法術傷害。神仙還有一個厲害的地方是可以用法術同時傷害多個標。仙族的基本特征—般若波羅蜜。所謂“般若波羅蜜”，意即“智慧到彼岸”。仙族的思想更接近於佛教：追求自身的解脫，追求對自身的超越，追求智慧的彼岸。在修行的過程中，不同的仙選擇了不同的修行途徑：有的以普渡眾生為己任，為天下蒼生不惜放棄自身修行；有的追求自身的圓滿，笑看紅塵；還有的放不下自身的情感，在情緣中苦修涅磐。仙族修煉得道，擁有威力無窮的法力。
故仙族以殺傷敵人的攻擊性法術為主：或借天雷之威，給敵人最直接的傷害；或以水波攻敵，初看好像殺傷力不大，實際敵人已暗受內傷：或召喚狂風，傷害雖不如雷電來得直接，但卻因風無跡可尋、無始無終，故狂風起時，敵人便將受到連續傷害；或慈悲為懷，以火法懲罰世間罪人妖孽；但敵人若是執迷不悟，則無名孽火起，罪人妖孽必將被焚為灰燼。
火之妖結界屬性為火，火克金，克於水。所謂妖者，都是從自然之物而來。所謂“四生興孽者，妖也。”妖族的思想接近於道家，崇尚自由，反叛約束，追求從心所欲，無為而無不為。有些妖族不管世間萬物，隻隨自己心意行動；有些妖則在修煉中沾染了紅塵之氣，產生了人類的感情；還有的妖在修煉中參透了世間真理，到達了與神仙類似的境界。妖族出於自然，也最善於從自然中獲取力量，以此在戰鬥中爭取主動。故妖族以改變狀態的法術為主：或借助自身怨氣，可以在一定時間內提升自己與同伴的攻擊力；或“先下手為強”，在一定時間內提升自己與同伴的速度；或精通纏絲之術，可以在一定時間內提升自己與同伴的防禦力和抗性；此外，有些獨樹一幟，借助地府勾魂的能力，可以在戰鬥中吸取敵人的氣血與法力。地葉家族代表著火之妖結界。
土之神結界，屬性為土。土克水，克於木。以紫宵宮為代表。靈魂是控製生物行動的核心與根本，沒有靈魂的生物，隻不過是一個沒有思想，沒有行為能力的軀殼，隻是行屍走肉了。而神正是突破這點，於人和魔等有不同的本質，但是哲學中記載有很多關於人通過修行達到佛與神的境界。神族與仙一樣，掌握風、雨、雷、電的能力。從自然中間獲取能裏，修身養性，達到天人合一。
水之人結界以幽靈穀為代表，其中掖赫拉拉家族最為出名。屬性為水，克火，克於土。人類為萬物之靈，是很聰明的，最懂得發揮自己的本領。他們以一顆平常心來關注自身的成長，在攻擊和防禦的能力上都能比較平衡地發展。而且人類有許多的玄門法術，這些玄術異能雖然不能直接給對手造成傷害，但卻能夠讓對手陷入各種異常狀態，也能消減對手的能力。一個聰明的人，更能讓對手求生不得，求死不能。