西方的電影那麼好看，有一個最重要的原因，就是他們在工作生活中有無處不在的娛樂思維，因為擁有了娛樂，便擁有了充足的人情味。
誰擁有娛樂精神，誰就永遠不寂寞！
二是在體驗中感受快樂。
你沒有真正體驗過生活的樂趣，你就沒有資格對生活說半句話；
你沒有為生活真正流過汗，你就不會發現最大的快樂在哪裏。
隻有能夠竭盡全力生活，並懂得什麼是汗水和疲勞的人，才會理解什麼是快樂。
你對生命厭倦嗎？那麼就把自己投入某種你徹底相信的生活裏，為它而活，為它而死。這樣你便會找到你原以為絕不可能屬於你的快樂。
麵對生活有三種境界：
第一種境界就是活在過去，活在悔恨之中，活在埋怨之中，活在指責之中，活在痛苦之中；第二種人卻恰恰相反，他們活在未來，活在空想之中，活在夢幻之中，活在白日夢之中，他們隻關注明天，他們從不關注手頭的事，這種人結果也必將不利，在生活紅也最終被人瞧不起；第三種人，他們活在當下，活在此時此刻，活在每一個具體的事務之中，他們深切地理解，昨天的永不再返，明天的永不到來，隻有今天，隻有把握今天，我才能更深入地了解生活，才能在生活中找到真正的樂趣。
快樂的密訣不在過去，不在未來，不在等待，不在外麵，它隻在生活之中。
小孩趴在地上觀察甲殼蟲而快樂無邊；女人在幫孩子洗澡時快樂無邊；男人在單位流血流汗而快樂無邊。
這一切都說明一個事實，隻有進入進入投入狀態，我們才會有快樂，才會有真快樂，才會有持續的快樂。你若不活在當下，除了得不到快樂之外，你還有可能失去更多。
有多少人算錯了帳，那顯然是心不在焉；有多少人在壓麵時壓進了手指，那顯然是人在心不在；有多少人在接客戶電話時把握不了對方真實意圖，那顯然是沒認真傾聽；有多少人在打字時錯誤太多，那明顯是心在別處；有多少人小車翻到溝裏，那不應說也是沒有專心；有多少推銷員多說了一句話而業務泡湯，那顯然重視得還不夠……
活在當下，不隻是一個快樂，你真實的生命就是由每一個當下串成的，人這一輩子，能不能快樂，能不能幹出點名堂，全在於你是否活在每一個當下，活在每一個此時此刻。你若沒有進入每一個小時，每一個分鍾，每一個片刻，你便真正虛度了一生。活在當下，你才有真正的快樂。
時間給了我們錯覺，好象人生總有過去與未來；空間給了我們錯覺，好象人生總有別處他鄉。其實，都不存在，你惟一能存在的就是此時此刻，就是活在此時此刻。我們的最大的悲劇莫過如：
我們都在夢想地平線彼端那朦朧的玫瑰園，而不會去賞玩自家窗外這盛開的玫瑰！禪師對禪的境界理解為：掃地的時候掃地，吃飯的時候吃飯，穿衣的時候穿衣，睡覺的時候睡覺。
我們最大的不幸就是做不到這一點，就是集中不了注意力。大多數人都想抓住許多鳥，結果是一隻也不曾抓到。大多數人都想同時幹幾件事，手裏做著一件事，心裏卻盤算著另一件事，這就是問題所在，這就造成了一個衝突。
其實，所有的飯都隻能一口一口地吃，所有的事都隻能一件一件的做。一旦你選定了一件事，你就應一直幹到該停手時為止，任何事隻要值得致病做，就應該全力以赴。
三是在看開中找到樂趣。
人生最大的苦惱，不在於自己擁有的太少，而在於自己向往的太多。
隻有看開，才能解脫一切心神的煩惱和妄念，才能獲得精神上的真正快樂。如果你的心裏是苦的，嘴裏含糖也沒用。
快樂的人有兩種：一種是真正了解宇宙人生，而把一切都能看開的人；另一種是熱愛生活，不懂得煩惱為何物的人。因此要麼你就看得開，否則，你該多保存一點執迷。
隻要高興一天的人，讓他去找理發師；
隻要高興一星期的，去娶個老婆；
隻要高興一個月的，新買一匹馬給他；
隻要高興一年的人，給他造一幢房子；
隻要要高興一輩子的人，讓他做個看開人。
四是在付出中深化快樂。
快樂同樣也分三個層次：有無恥下流的快樂；有平凡平庸的快樂；有高貴神聖的快樂。
狡猾的騙子騙人成功，他會很快樂；貪婪的人把鈔票塞進了自己的腰包，他會高興；陰險的惡人告成了陰狀，他會快樂。不過這些快樂都是不為人齒的。而且這種快樂最大的特征就是短暫，它會讓你的圈子越來越小。試想，你若圈子越來越小，朋友越來越少，能堂堂正正走路的地方越少，就證明你可能開采得這種快樂過多了。物極必反，掠奪別人多了，總會有翻船的一天。
平凡的快樂如：不求上進，小日子混得不錯；目標有卻不大；熱情有而不強烈；工作正常而不突出；做事有方法而不求更好；對朋友也不冷不熱過得去；房子不大也不小；鈔票不多也不少；業績不大也不小；學習也偶爾搞搞；閑時打打麻將，節假日下下棋……。平淡的日子就這麼過著，沒有大喜大悲，沒有慘敗卓越，沒有大起大落。日子就這麼一致混著，偶爾也會得到一些浮在生活表麵的快樂。