正文 第46章 心的和度修煉(2)(2 / 3)

我始終堅信,不管這個社會如何變,凡是可以克隆的,永遠不值錢。值錢的永遠是創新,是理念、哲學及方法論上的創新。“工欲善其事,必先利其器”,隻要把握住這個器,就可以開啟一切,像萬能鑰匙一樣打開每一個時代。當然,這樣說並不是要否定學習,而是希望大家能用一種新的觀念去把握和整合學習。

我希望諸君更要處理好專與泛的辯證關係。

另外,我一直想為企業家寫一本《企業家相對論》的心靈智慧集子,我知道中國企業及中國企業家的困局之一是缺失企業家心靈哲學指導。我為了在這一領域幫企業家做點事,於是在業餘時間搜集了一些與“相對”有關的智慧之語,如:

關心大家,才能讓大家關心;財聚人散,財散人聚;沒有送去,豈有拿來;起點決定終點;集中才能擴大;沒有無形資產,就沒有有形資產;不逼自己,難逼別人;老板越大越謙虛,越小越牛B;有非常之人,才有非常之事;低頭才能抬頭;小舍小得,大舍大得,不舍不得,等等。…………

我們總共搜集了100條這樣研究平衡的句子,我十分欣賞這樣直白明了的句子。每讀一遍,我們便越想快點把《人生相對論》寫出來,快點獻給無數的企業家。

平衡是人生的最高境界

前一本書說“寬容”是中華民族的民魂,寬容成就一切。那麼,大成者除了擁有一顆寬容之心外,還在行為操作上運用什麼特殊的掌控之道呢?在此,我告訴大家,還有一個神奇的命運掌控之道,它就是——平衡之道。用一句簡單地話來說,平衡,就是消除衝突的藝術。公平秤被廣泛使用,是因為它的原理運用了平衡;高空走鋼絲被人嘖嘖稱頌,是因為他們吃透了平衡的規律。

平衡,是做人的最高境界。

有的人能左右逢源,有的人能遊刃有餘,是因為他們總能掌控好做人的度,掌控好對待每個人的火候,他們總能達成平衡。他們在吃透人性的前提下,總能恰如其分地處理好每個人的需求,總能順理好與每個人的關係。

平衡,是做事的最高境界。

有的人總是一開公司就垮,一個公司沒開上一年半載就倒閉了。為什麼?主要是因為他處理不好公司對內對外的各種關係,處理不好近期與遠期的關係,總是顧此失彼,總是到處失去平衡,最終因多處失衡而導致衝突不斷、衝突太多而關門走人。恰恰相反,有的人卻能很快將企業做大做強。這又是為什麼?是因為他們懂得了做事的分寸,懂得了平衡之道。

平衡,是健康的最高境界。

許多人為了金錢,為了事業,不惜拚命地工作,忘我的工作,他們通過偏執狂地努力,終於取得了成功,達成了目標。這種成功,隻可是用他們的身體換來的,許多老總頭發都掉光了,肚子“大腹便便”了,從頭到腳全是毛病了。其中還有許多人因過勞而英年早逝。顯然,這種人是嚴重地打破了工作與健康的平衡,真是得不償失,令人惋惜。

平衡,是人生的最高境界。

許多人忘記了,人生是一個整體,它需要隨時維持人與內心的平衡,人與他人的平衡和人與環境的平衡。其中許多人總是隻知其一,不知其二、其三。他們既不清楚富足人生是什麼,又不知道如何有效地實現這一目的。在此,我告訴大家一個實現富足人生的判別式,它就是看你的人生是否“平衡”。

平衡,既然如此重要,那麼,我們怎樣才能熟練地把握好這個度呢?

要想讓身與心平衡,我們就不妨學學莊子,學學什麼是“逍遙遊”。要想讓自我與他人平衡,我們就不妨讀讀孔子,讀讀他是怎樣理解“仁”的。要想讓自我與環境平衡,我們就不妨研究老子,看看他是怎樣理解“道與德”的。要想讓整個生命自由平衡,我們就不妨拜讀佛陀,看看他是怎樣即身成佛的。

當然,這四個人都有點老了,讀他們的原典許多人會有一定的難度。那麼,就請讀讀本書吧!

二思維

凡是得道的人,凡是開悟的人,凡是活得瀟灑的人,都是能從悲劇中找到喜劇的人。從周文王、孔子、老子、莊子到司馬遷,從佛陀、耶酥、慧能到聖雄甘地,從尼采、貝多芬、海倫?凱勒到史蒂芬?霍金,都莫不如此。

由於人類的智慧還十分有限,所以從有人類以來,悲劇總是無處不在,無時不在。悲劇是這個社會的常態,是一種普遍現象,是智力的底層麵表現。