少年滿懷虔誠地聽著，臉上沒有流露出絲毫得意之色。
智者接著說：“我送給你四句話。第一句話是，把自己當成別人。你能說說這句話的含義嗎？”
少年回答說：“是不是說，在我感到痛苦憂傷的時候，就把自己當成是別人，這樣痛苦就自然減輕了；當我欣喜若狂之時，把自己當成別人，那些狂喜也會變得平和中正一些？”
智者微微點頭，接著說：“第二句話，把別人當成自己。”
少年沉思一會兒，說：“這樣就可以真正同情別人的不幸，理解別人的需求，而且在別人需要的時候給予恰當的幫助？”
智者兩眼發光，繼續說道：“第三句話，把別人當成別人。”
少年說“這句話的意思是不是說，要充分地尊重每個人的獨立性，在任何情形下都不可侵犯他人的核心領地？”
智者哈哈大笑“很好，孺子可教也。第四句話是，把自己當成自己。這句話理解起來太難了，留著你以後慢慢品味吧。”
少年說：“這句話的含義，我是一時體會不出。但這四句話之間有許多自相矛盾之處，我用什麼才能把它們統一起來呢？”
智者說：“很簡單，用一生的時間和經曆。”
少年沉默了很久，然後叩首告別。
後來少年變成了壯年人，又變成了老人。再後來在他離開這個世界很久以後，人們都還時時提到他的名字。人們都說他是一位智者，因為他是一個愉快的人，而且也給每一個見到過他的人帶來了愉快。
“別人”與“自己”是一種辨證的統一，懂得理解別人，試圖多為別人考慮，一切就要比我們想象得要美得多。
“理解一切”是一種境界，是一種常人不可及的高度。理解包含有寬容之意，它代表著一個人對一切事物甚至罪惡的寬容之心，這種寬容不是獎賞，不求回報，不是恩賜，不求受之者銘記感恩，這種理解、這種寬容是一種自然的反應，它不會因為對象而改變，一條狗和一個人在這種寬容者麵前是等價的。寬容者對狗和人的理解是一樣的，是平等的。
多一點欣賞
欣賞是一種能力，欣賞能使內心充滿愉悅，使心靈戴上光環，使精神得到慰藉。誰的感覺和意識中充滿了欣賞，那他便青春永駐，永遠富足！
有了欣賞，生命將豁然覺醒；有了欣賞，愛就會像春風一樣撲麵而來！
所謂欣賞，就是要有一雙正麵發現的眼睛，就是能目光到處既天堂。
今天，無論你怎麼看待他人，都要讓這一天的時光令你開心。記住你的成功事跡。提醒他人，你曾做過什麼好事、曾經為別人做過什麼。記住你在何時獲得成就，體驗到愛、喜悅和驕傲。你一定要讓心中充滿積極的自我概念。你像一棵植物，需要澆水才能活下去。對他人保持正麵的看法，對他人，也為他人說好話，就等於澆灌一棵幹渴的植物。
大多數人把生命裏的大多數時間，用來複製別人對他人的批評和判斷。我們的潛意識力量很大，能記住自己聽到的每一個字。當人們懷著憤怒、恐懼，或是出於自身的痛苦和疏忽，對我們講話時，他們在我們的潛意識留下了持久的印象。這些話語變成了思想，這些思想又變成了雜草，緊緊勒住我們的自尊和自我價值。你的本質是神聖的、你的本質很有力量，你的本質永不改變，這就是關於你的真理。無論你聽到什麼看法，經曆到什麼事，真理就是真理。你這一生的任務就是了解這個真理，盡量去肯定這個真理。
那麼，我們如何能以一顆感恩的心去領略美好的生活呢？首先，就要學會欣賞。一個舍不得為別人鼓掌的人，必定回得不到別人的掌聲。
社會生活中，每一個人都渴望得到別人的欣賞，同樣，每一個人也應該學會去欣賞別人。欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源，欣賞者必具有愉悅之心，仁愛之懷，成人之美之善念；被欣賞者必產生自尊之心，奮進之力，向上之誌。
欣賞是一種給予，一種馨香，一種溝通與理解，一種信賴與祝福。培根說：“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結心城，四海枯竭，叢山荒蕪。”
一年秋天，屠格涅夫在打獵時無意中撿到一本皺巴巴的《現代人》雜誌。他隨手翻了幾頁，竟被一篇題名為《童年》的小說所吸引。作者是一個初出茅廬的無名小輩，但屠格涅夫十分欣賞，鍾愛有加。他四處打聽作者的住處，最後找到作者的姑母，表達了他對作者的肯定與欣賞。