正文 第35章 和平屬於我們大家(1 / 3)

在以色列國會的演說

薩達特總統先生,女士們、先生們:

你們好!願真主憐憫你們。蒙真主允許,和平屬於我們大家。

和平屬於我們大家,屬於在阿拉伯土地上的,在以色列的,在這個充滿著血淋淋的爭鬥、為尖銳的矛盾所困擾、不時遭受流血戰爭威脅的廣袤世界的每一個地方的所有的人。人類製造戰爭,以此最終消滅自己的兄弟——人類。在人類所建樹的一切的廢墟上,在人類犧牲者的屍骨中間,是沒有征服者和被征服者的。真正的被征服者永遠是人類——真主創造的最高之物、真主創造的人類。正如和平的聖徒甘地所說:“為了建設生活、為了崇拜真主而奔走。”

今天,我以堅定的步伐來到你們這裏,為的是我們大家——生活在這個地球上、真主的土地上的所有穆斯林、基督教徒,猶太教徒——一起來為了建立和平麵創造一種新的生活。我們崇拜真主,此外,我們沒有任何別的崇拜。真主的教誨和戒律是友愛、信任、純潔與和平。我請求所有當我在埃及人民議會向全世界宣布我的決定時以驚訝甚至張皇的心情聽到這一消息的人原諒。這一異常的突然行動甚至使得有些人認為我的決定最多隻不過是在世界輿論麵前玩弄花招,給人們提供飯後的談資而已,另外一些人則把它說成是我為了掩蓋發動一次新戰爭意圖的政治策略。

我不想隱瞞你們。共和國總統辦公室的我的一名助手在那天深夜我從人民議會回到家裏後同我聯係,憂心忡忡地問我:假如以色列真的向你發出邀請的話,你怎麼辦呢?總統先生。我十分鎮靜地回答他:我將立即接受邀請。

我曾經公開宣布過,我將到天涯海角去,我將到以色列去,因為我想在以色列人民麵前說明全部事實真相。

我請求所有對我的決定感到驚愕的人,或者對宣布決定的真實意圖表示懷疑的人原諒。因為沒有任何人能設想到一個承擔著最大負擔,承擔著中東地區戰爭和和平問題首要責任的最大的阿拉伯國家的總統會做出準備到敵對的國家去的決定。我們仍然處在戰爭狀態之中,我們大家還都在遭受著在三十年中發生的四次殘酷戰爭所造成的苦痛,1973年10月戰爭犧牲者的家庭仍然生活在喪夫失子,父兄陣亡的孤苦之中。正如以前我所宣布的那樣,關於這個決定我沒有同任何一個同事和兄弟——阿拉伯國家或前線國家的首腦商量過。他們中間有些人在決定宣布以後同我進行了聯係,表示反對。因為以阿拉伯國家和巴勒斯坦人民為一方,以色列為另一方之間的全麵懷疑和全麵不信任至今在所有人的心中仍然存在。長長的幾個月足可以實現和平,但是在關於舉行日內瓦會議的程序方麵所進行的毫無益處的分歧和討論中白白浪費了。所有這些都說明了全麵懷疑和全麵的失去信任。

但是,我要非常誠懇地坦率地告訴你們,我作出這個決定是經過了長時間的考慮的。我知道這是一個巨大的冒險。因為如果說真主決定我要對埃及人民負責,要分擔有關阿拉伯人民、巴勒斯坦人民的命運的責任的話,那麼這種責任的首要任務就是利用一切辦法,避免阿拉伯與埃及人民以及全體阿拉伯人民再一次遭受毀滅性的、隻有真主才知道其規模的戰爭災難。

在經過長時期的思考以後,我確認對真主、對人民的責任的忠誠要求我走遍天涯海角,而且要到耶路撒冷去,去向以色列人民的代表、國會成員說明我考慮已久的全部事實,然後讓你們自己考慮並作出你們的決定。最後,讓真主按照他的意旨為我們安排一切。

女士們,先生們:每一個民族和人民的生活中都有這樣一些時刻,所有具有聰明才智和遠見卓識的人在這樣的時刻必須注意到過去的複雜狀況和遺留問題,以便勇敢地向新的境界前進。那些像我們一樣肩負著同樣責任的人們首先應該有勇氣作出同形勢的主流相一致的重大決定。我們大家應該站得高一些,擺脫一切形式的偏見,擺脫心理錯覺和腐朽的優勢理論。最重要的是我們永遠不要忘記無過隻屬於真主。如果我說我要使全體阿拉伯人民避免新的令人痛苦的戰爭災難的話,那麼我十分誠摯地向你們宣布,我對世界上每一個人都懷有同樣的感情,負有同樣的責任,對以色列人民當然也是這樣。

戰爭的犧牲品是人類!在戰爭中滅亡的生命是人的生命——不管是阿拉伯人還是以色列人;失去丈夫的妻子是應該生活在幸福家庭中的婦女,不管是阿拉伯的還是以色列的婦女。失去父親的照料和愛撫的兒童是我們大家的孩子。無論是在阿拉伯的還是以色列的土地上,我們都應該擔負起為他們創造快樂的今天和美好的明天的巨大責任。

為了這一切,為了保衛我們所有孩子和兄弟的生命,為了我們社會的安居樂業,為了人類的發展,使他們幸福,給他們以崇高的生活權利,為了我們對子孫後代的責任,為了降生在我們土地上的每一個孩子的歡笑,為了所有這一切,我甘冒一切風險,我決定來到你們這兒,發表我們意見。

我曾經擔負起、現在仍然擔負著曆史責任提出的要求。為此,從前,幾年以前,確切地說是在1971年2月4日,我宣布我準備同以色列簽訂一項和平條約。這是阿以衝突開始以來阿拉伯負責人發表的第一個公開聲明。出於領導責任應有的這一切動機,我在1973年10月16日在埃及人民議會宣布呼籲召集一次國際會議,以便確立持久的公正的和平。

在那個時候,我無需乞求和平或要求停火。我在曆史的、領導的責任應有的動機的推動下,簽訂了第一個脫離接觸協議,接著是在西奈的第二個脫離接觸協議。然後,我努力敲打那些開著的、關著的大門,以尋求一條通向持久的公正和平道路。我向全世界人民敞開胸懷,讓他們了解我們的動機和目標,讓他們真正相信我們是正義的倡導者和和平的創造者。

在這一切動機的推動之下,我決定以坦率的思想,坦蕩的胸懷、自覺的意誌來到你們這裏,以共同創造建立在公正基礎之上的持久和平。我這次到你們這裏來是在伊斯蘭最大的節日、吉祥的宰牲節、犧牲和贖罪的節日裏進行的一次和平之行,這是天意。當初阿拉伯人和猶太人的祖先易卜拉欣皈依了伊斯蘭教。我說,當真主命令他的時候,他就立即心甘情願地挺身而出,這不是由於軟弱,而是由於一種巨大的精神力量的鼓舞,由於不惜犧牲自已心愛的兒子的自由選擇,是出於對崇高理想的不可動搖的堅定信念——這一崇高理想賦予生活的深刻的意義。也許這一巧合在我們大家的心中具有一種新的含義,也許它將變成安全、寬恕與和平吉兆中的真正希望。

女士們,先生們:讓我們用沒有任何隱晦曲折的直截了當的語言和明確的思想進行坦率的交談,讓我們今天坦率地交談。包括東方和西方在內的整個世界都在注視著這個珍貴的時刻,它可能成為世界這一地區——如果不是說整個世界的話的曆史進程中的根本轉折點的時刻。

讓我們坦率地回答這樣一個重大問題:怎樣才有可能實現持久、公正的和平?我帶著對這重大問題的明確、坦率的答案來到你們這裏,為的是讓以色列人民聽到它,讓全世界都聽到它,也是為了讓所有那些我聽到他們誠摯呼籲的人們聽到它;他們希望最終實現千百萬人對這次曆史性會晤所期望的結果。在我向你們公布我的回答以前,我希望向你們強調,我在這個明確的、坦率的回答中,根據的是任何人都必須承認的若幹事實:

第一個事實:任何人的幸福都不能建立在別人的痛苦上。

第二個事實:我從來沒有,也絕不會用兩種語言說話。我從來沒有,也絕不會用兩種政策同別人打交道。我隻用一種語言、一種政策、一個麵貌同任何人打交道。

第三個事實:直接對話和直截了當的路線是達到明確目標的最近也是最成功的道路。

第四個事實:建立在尊重聯合國各項決議基礎上的持久、公正和平的主張今天已經成了全世界的主張,它明確無誤地表達了國際社會的意誌;這種意誌既反映在製定政策、作出決定的官方首腦,也代表了影響製定政策、作出決定的全世界的公眾輿論。

第五個事實,這也許是最突出、最明顯的事實:阿拉伯民族不是從一種軟弱或動搖的地位出發去為爭取持久公正和平而進行活動的。恰恰相反,它擁有實力和穩定的基礎。因此,它的意見出自對和平的真誠意願,發自為了避免將要落在我們和你們以及全世界頭上的一場災難的明智理解。沒有任何東西可以取代確立公正的和平。核彈不能撼動它。懷疑不能損害它。不管是別有用心還是隱晦曲折的意圖都不能動搖它。

出於我想使你們了解的我所看到的全部事實真相,我還希望誠懇地提醒你們,提醒你們注意可能出現在你們腦海中的某些想法。開誠相見要求我向你們說明下列各點: