小學時候的我很單純，我對學校笑笑，老師對我笑笑，成績對我笑笑，父母對我笑笑；中學時候的我很輕浮，我對學校發發牢騷，老師對我苦口婆心，學校對我百般苛刻，成績對我誌高而命薄，父母對我置若罔聞。大學時候的我很務實，學校對我打破學生膈膜的認可，老師對我瑣事道盡，成績對我百依百順，父母對我言聽計從。生活是現實的，現實是沒有絕對的親情，與之替代的是絕對權利關係和價值對等；
自出生滿一歲後的我便加入留守兒童的行伍，被寄宿到爺爺奶奶家中，準確的說是被寄宿到一個混合的大家庭中。我的奶奶生了三孩子，三個都是兒子。而我的父親則是他最小的一個兒子，所以在有我的時候，我大伯、二伯的孩子差不多已經五、六歲了。在現實生活中，所有的矛盾、爭執的產物，最終都會轉化到弱勢群體的身上；而在一個混合的大家庭中，這更是很常見的事情。人都是維護自己權益，特別是絕對權利的理性動物；而留守的孩子在麵對其他親戚孩子的時候，你永遠是一個沒有母雞保護的小雞；做任何關於競爭的事情，你永遠都必須規避，否則你不僅撈不到半點好處，反而會遭到所謂的懲罰。老聃所說的福禍相依，是需要你在禍難中得到升華，而這所得到的升華便是福。在這裏麵的升華便是孫子兵法中所言的：“善用兵者，避其銳氣。擊其惰歸”，生活中在別人氣勢高漲的時候，我們為了最大化的保全利益，則需要隱忍，切忌意氣用事。
現實的殘酷不會勾起我對他人的絲毫憤恨，而更多的是想到自己為什麼不能做到。人與人之間隻有相對的道德援助，而沒有絕對的義務；在這一點我比較推崇：“知恥而後勇，知不足而後進”，很多人在對麵殘缺、不足的時候，更多的是氣憤、惱怒、怨天尤人，倘若把你埋怨的時間花在改變、務實上，則將又是一個新的局麵；因為人最怕的就是較真，當你較真的時候，所謂的苦痛、困難都隻不過是你畏難情緒上的一個主觀意淫。
通過看一個人ta眼中所局限的範圍點，便可以知道ta的過去與未來。這句話是我在2017年新年的時候所說得，現在看來忽視了人是發展中個體，概括的很片麵，犯了形而上學的孤立、靜止、片麵眼光去看待這個問題的錯誤；但是在我所提出這個概論的時候，是參照人在自己過去路子上的成長和完善，以及後天對先前事物看法的斧正，進而引申對未來的合理規劃；而這些東西將會內化成一個人的內在品質，從ta的視野中所投射出來，所以我認為ta的存在還是有一定的參考價值。我們平時所麵對的結構化麵試就充分體現了這一點，至少它可以讓這些hr（負責新員工的招聘、選拔和錄用工作人員）從你的隻言片語中了解到你這個人的一些信息，而這些信息便是你眼界的體現，也是你個人價值觀的認可，進而讓hr對你這個人員決定是否錄用。
在校園生活中我們很是單純，我們曾對老師的一字一句幾乎是奉為聖旨，而這也是“學生氣”最開始。而我是一個比較推崇人性的人，因為眾人生而平等中最本質的平等便是人性上的平等；所以在平等的基礎上我們更方便用客觀的態度去評價他人，而這也正是我們的老師最願意看到的一麵，它是打破師生、上下級，以及我們的父母認可的隔膜。在他們看來人最可怕的就是明明處於不公平的大是大非問題上，卻沒有人敢直言提出，反而默默的忍受著。這也讓他們覺得這些學生是不成熟的，是沒有屬於自己的思想和獨立處理問題的能力，所以在一定程度上就否定於其分享更多事情的機會；因為在他們看來，他跟你說了也沒有多麼大的價值，你始終隻不過是個沒有獨立思想獨立的學生。
在實際生活中我們所應對的工作都是初中生能幹的，而更多是在工作中讓生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求達到事半功倍的效果。就拿我的大學輔導員來說，我的大學有兩任輔導員。第一任的輔導員是一位有著豐富管理學生經驗的老師，在她的管理下，學生很是聽話，學生給她惹的麻煩也是很少；每當學校安排的繁瑣事情，她將分上、中、下難度分配給不同的職位的班委，與其說不同職位不如說靠譜程度，當然我每次都能分到上等的任務；能把一個涉及到自己工作飯碗的事情授權給學生做，是一個很冒險的事情，因為承擔後果的主體是她，而不是學生。所以被選中的學生需要有一定的憂患、責任意識，當然這是也老師敢授權給你最根本的依據。所以我的第一任輔導員平時在辦公室閑到天天逛淘寶，也正是因為她經常和學生經常接觸，沒有一般老師那樣的高架子，收到很多學生親手做的一些小禮物也是很正常，工作、社交、尊重、自我實現都是事半功倍，自己的認可度也是很高，這樣的人誰不向往呢？而與之對應我的第二任輔導員，他則是一個一身“學生氣”未脫落的老師，辦事情都是親力親為，而這樣做的原因也不過是為了讓他的領導看到他的認真罷了；到後來是各種慢作為，臨到學校安排發畢業證的時候，他還在給其他年級檢查寢室，讓我們班的學生過幾天再來領畢業證。但是很多學生都已經買了返回的機票，而我們的輔導員還是一意孤行。到頭來是被學生各種舉報，自己深感工作壓力重大，師生關係極差，這何嚐不是現實的落差？古人雲：“劈柴不照紋，累死劈柴人”。在累死砍柴人的同時，因為砍柴人沒有砍到柴，也餓死了等飯吃的人，這也是砍柴人責任意識的體現。