看看社會上那些40歲左右的人，一個比一個精明，一個比一個愛較真，生怕什麼地方犯糊塗吃了虧。《紅樓夢》裏批王熙鳳說“機關算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。這就是在告訴我們不要學王熙鳳式的精明，世事複雜，我們不可能把每件事都弄得清清楚楚，這樣做隻會給你帶來無盡煩惱，影響你的生活，所以做人還是“糊塗”點為好。
在風景如畫的蘇州，住著一位廣告公司的米小姐，由於受父親的影響，她對玄學有著濃厚的興趣，以至於每次做生意或外出都要為自己占上一卦，看看運氣怎樣。有一次她要去韓國談一樁十分重要的生意，在出發前，她在家裏又為自己算了一卦，卦麵上的內容還不算差，於是她高高興興地出發了。到機場買好機票，還有幾分鍾剩餘時間，米小姐走到電腦算命機旁邊，“名字叫米雲，體重103斤，要搭2點35分飛機去韓國……”她深感吃驚，因為上麵寫的內容除了體重103斤比她實際的體重多兩斤外，其他完全正確，她覺得有人在開玩笑，於是又踩上去，投了一塊硬幣，接著，又掉下來一張命運卡：你的名字還是米雲，體重仍是103斤，你還是要搭2點35分的飛機去韓國……她更納悶了，她想：“其他一切都那麼準確，為什麼偏偏體重多出了兩斤？肯定是有人在故意搗蛋。”
米小姐決定捉弄一下對方，她到大廳的洗手間裏換了一件套裝，並在化妝上也稍加修飾，她相信現在的她就是媽媽見了也要看上一刻鍾才識得出來。她再次踩上算命機，投下了硬幣，命運卡又掉下來了：“你的名字還是米雲，體重還是103斤，不過你剛剛已經錯過了2點35分的班機。”
這個故事聽起來似乎有些荒誕，但是在現實生活中，確實有很多人都想不開，愛較真，結果因對一個自己明明心知肚明的道理或事情過分較真而耽誤了生命的班機。
《聖經》裏有這樣一句話：“你自己眼中有梁木，怎能對你弟兄說：容我去掉你眼中的刺吧！”先去掉自己眼中的梁木，然後才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。一些女性之所以不幸，就是因為她們太過認真，也太過敏感了，對待生活有時幾近一種病態的苛刻。而這種苛刻又在很多時候是不講理或不正確的，就像有一則故事裏所講的那樣：
某地有一個又懶又喜歡談論別人的婦人，一天，她看見鄰居曬在陽台的白被單沾了許多黑點，便嘲笑說：“我看這家女主人連衣服也洗不幹淨，不會理家，隻會吃飯。”哪知當她推開自家的窗戶一看，鄰居的被單洗得又白又幹淨，這才發現原來是自家的窗戶汙穢不堪。
所以，為了不犯這樣的錯誤，我們不妨“糊塗”一些，這樣不但可以平靜地原諒了別人，有時也是對自己的一種保護和釋放。
糊塗，人生的大學問也。怎樣藝術地、高明地糊塗，學問深也。清代鄭板橋為排遣自己一時的不得誌，便得出了“難得糊塗”的結論，並進一步指出，“聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難”。
世人都願當智者，不願做糊塗蟲，更不會心甘情願地由聰明而轉入糊塗。事實上，聰明有豐富的內涵和不同的層次。而糊塗呢，也有豐富的內涵和不同的層次。認真地做些研究，就可以發現聰明有初級的聰明和高級的聰明之分，糊塗有低級的糊塗與高級的糊塗之別。
所謂頂級的聰明就是“糊塗透頂”的聰明，老子稱之為“大智若愚”，即“真人不露相”。所謂初級的聰明就是表麵化的聰明，荀子謂之“蔽於一曲，暗於大理”，即“浮精”。
所謂頂級的糊塗就是“聰明絕頂”的糊塗，孟子稱之為“隱而不發”，即“麵帶朱相，心中嘹亮”。所謂低級的糊塗，就是從裏到外的糊塗，俗稱“木頭腦袋”、“不開竅”，即壓根兒的糊塗。
在這裏，特別要引為警戒的是，從來就沒有聰明過的人，千萬不要侈談糊塗，更不要去追求糊塗。正如常言所說：亡國之臣不敢言智，敗軍之將不敢言勇。沒有達到真聰明，還未擺脫低級糊塗的人，貿然地去仿效“聰明的糊塗”，那就真要糊塗到底、一塌糊塗了。
不懂糊塗之奧妙的聰明，處處鋒芒畢露，像無製動器的火車，極易肇事。
通曉糊塗之奧妙的聰明，正如火車裝上了製動器，可以安全可靠地向目的地進發。
不知糊塗之奧妙的聰明，固執死理，不通人情，像書呆子一樣經常碰壁。
掌握糊塗之奧妙的聰明，能“合乎天理，順乎人情”，是真正的明智者，處處受到歡迎。
“糊塗”是升華之後的聰明，是一種明哲保身的策略，如果你能學會這種“糊塗”之道，那麼你的人生一定會更順遂。