——〔法〕莫洛阿
“不幸”的另一個原因，是在危險未曾臨到時先自害怕，先自想象危險的景況。
——〔法〕莫洛阿
“有著一種幸福的練習”，雖不能積極產生幸福，可能助你達到幸福，能為幸福留出一個位置。第一個秘訣：對於過去避免做過分深長的沉思。第二個秘訣：精神的歡樂在於行動之中。第三個秘訣：為日常生活起見，你的環境應當擇其努力方向與你相同，且對你的行動表示關心的環境。
——〔法〕莫洛阿
一般熱烈的愛情，某種宗教信仰，某種頑固的偏見，都可使人在精神上獲得無形的力量以達到均衡的境界，這個境界即是幸福。
——〔法〕莫洛阿
如果人生的途程上沒有障礙，人還有什麼可做的呢。
——〔德〕俾斯麥
對於最不幸的事情說來，時間是最偉大的醫生，他會醫治人們的創傷。
——〔西班牙〕塞萬提斯
倘能時時憂慮著最大的不幸，那麼在較小的不幸來臨的時候往往可以安之若素。
——〔英〕莎士比亞
人在幸福之中不可忘記躲在身後的災害或痛苦。
——〔英〕喬叟
對每一外在不幸和內在困擾之最有成效的慰藉即在於：去發現那些比我們更不幸的人。
——〔德〕叔本華
大凡人生遇到不幸，再碰到別人對他的痛苦表示同情，無論是真是假，總是最容易引起他的好感的。
——〔英〕司各特
罪孽縱能騙取短暫的榮華，卻決不能給人以真正的幸福；人們犯下的罪惡，在罪行發生以後，其後遺留下的惡影響還會長期存留，如同被謀殺者的陰魂永遠纏繞著凶手一般。而正直的人所走的道路，盡管很少達到世俗的炎炎赫赫，但始終是愉快和安寧的。
——〔英〕司各特
世界上任何太美的事物背後都隱藏著某種悲劇。
——〔英〕王爾德
禍在於好利，害在於親小人。
——〔戰國〕尉繚子
積愛成福，積憎成禍。
——《文子·微明》
危險隨時在威脅著人的身體，不幸總是隨在幸福的身後，會合同別離聯係在一起，一切存在的東西都不能永存不朽。
——〔印度〕《五卷書》
還錢要還完，燒火要燒淨，殺敵要殺光。治病要治清；把這四種東西都掃盡，聰明人就不會遭到不幸。
——〔印度〕《五卷書》
天有不測風雲，人有旦夕禍福。
——佚名
要當心對財富的無節製欲望。再沒有什麼比愛錢更顯示心靈的狹隘和渺小的了。
——〔古羅馬〕西塞羅
對於人類而言，它公開的歡樂或秘而不宣的幸福就在於衝破一種局限，那種局限包容了一切同自身相似的東西。
——〔英〕雪萊
福莫長於無禍。
——〔戰國〕荀子
成功者從不見責於人。
——〔英〕諺語
身在福中渾不知，福去無蹤追已遲。
——〔西班牙〕諺語
福氣之得到珍視，在它逝去之後。不要在比你不幸的人麵前津津樂道你的幸福。
——〔英〕諺語
患難之生，皆生於利；苟不求利，禍從何來？
——〔唐〕姚思廉
在道德的領域裏，跌倒並不排除飛翔，上升處於下降。庸人才在似是而非的障礙麵前低頭，強者就兩樣了。失敗是可能的，成功卻是必然的結果。
——〔法〕雨果
在任何災難之中，即使在最危機的時候，也不會不莫名其妙地看見一線希望的。
——〔法〕雨果
整個不幸可以接受，可是零打碎敲，就太難堪了。整體的災禍到來，不過是被壓倒罷了，細節的宰割，卻是一種殘酷的刑罰。
——〔法〕雨果
幸福和失望有根本不同的地方。在失望裏，你總是遠遠地去參加別人的生活，差不多不知道他們的存在；對自己的存在，也喪失感覺；縱然還有骨肉的軀體，也已經感覺不到是真實的了；甚至看自己也是一場幻夢。
——〔法〕雨果