麗華蒂聽了就依照她的話做了。拿提雅的母親告訴拿提雅。說他的表妹已經成為了虔誠的信徒。拿提雅終於答應了娶她！
不久之後。選擇了好日子。兩人成親了！拿提雅在新婚之夜對自己的妻子說如果你能夠虔誠地侍奉比丘與我的父母。你將是我的好妻子。我會讓你長期住在這個家裏！因此。請你記住這一點。不要放逸！她答應了。使得自己成為了一名真正的佛教徒。不久為拿提雅生育了兩個兒子！
此後。等拿提雅的父母去世後。她成為這個家的女主人！這時拿提雅已經繼承了父母的產業。他繼續供奉僧團。並且布施給窮苦人！某日。他在參謁佛陀後。覺得自己供奉僧人的功德還需要加強。就花錢建造了一座很大的殿堂。在裏麵設置了所有的生活用具及家具。並把這座殿堂送給了佛陀與僧團！
拿提雅在捐贈儀式上。拿起淨水倒在了佛陀的右手掌上。頃刻間。忉利天也出現了一座殿堂。長約十二裏格。有百丈高。殿堂裏裝飾著無數珠寶。還有許多天女居住在裏麵！
目犍連尊者後來到這裏看見了這座宮殿。驚訝極了。便問那些天人道是誰造就了這樣大的功德呀宏偉的殿堂如此之大。還能招引天女在裏麵居住天人如實告訴他說尊者。這是在家弟子拿提雅的功德啊！他因為布施了一座殿堂給佛陀與僧團。天界由此才在同一時刻冒出了。一座殿堂，殿堂裏的天女又對尊者道我們在這裏重生卻並不快樂。因為見不到我們將來應該侍奉的拿提雅！請您告訴他。務必盡早地到這兒來。早日放棄人類的軀體。成為天人吧，目犍連尊者聽了便來到佛陀麵前問道尊敬的世尊，凡人活在世間。進行修行。卻還能通過自己的善行而使得天界榮耀。這是真的嗎佛陀告訴他你不是已經在天界親眼看到榮耀了嗎這果然是真的目犍連尊者似乎有些不願相信！
佛陀便斥責他道目犍連。你為何要這樣問我這件事是很好理解的。正如一個離鄉背井的遊子在他鄉行善歸來。當他走到村口時。村裏人都會給他家裏報信。他的親人朋友會熱情地歡迎他回家。對他的歸來十分高興！同樣的道理。一個人在凡世行了善業。當他死後往生天界時。天人當然會像迎接親人一般。帶著十種禮物前去迎接他。並爭相把禮物奉上！
佛陀後來為目犍連尊者誦出了兩段偈子。以為開示久客異鄉者。自遠處安歸。親友與知識。歡喜而迎彼！
造福亦如是。從此生彼界。福業如親友。以迎愛者來！
行善助人。不僅是給自己錦上添花。更重要的是使得他人真正受益。獲得福祉！有時候雪中送炭的善行。能使他人一生銘記。並獲得勇氣和能量！即使我們並不信佛。但力所能及的布施也都是在行善。都是在為自己積累功德！
世上總有些人需要幫助。因為沒有人是萬能的！當我們身邊的親人朋友遭受到了困惑迷茫無助。能幫助就幫助。給予他們力量勇氣與鼓舞。這才是真誠的行善。而非金錢上的施舍！
那什麼是真正的行善呢弘一法師對此主張。行善應是無私奉獻。不圖回報的行善。因為隻有由衷的行善才是真正的慈心。真正的助人為樂！
日行一善。可以使我們獲得快樂。在具體的善行中我們可以讓人間的光芒更明亮！人不僅要有一顆善心。同時善行也很可貴！善良是一種比太陽更耀眼的人性光芒。能幫助他人驅逐黑暗和絕望！當我們為他人的安寧感到安寧。為他人的幸福感到幸福時。我們自身就溫暖了起來。快樂了起。來。並能深切地感受到生命的絢麗！
行善最樂。隻要你做。你就必有所得，
開悟箴言
無條件的行善才是真正的行善。善行是土壤！能使萬物生長善行是露水！能使萬物豐盈。行善付諸於實際生活中！小的方麵來說！就是讓我們設身處地為他人著想思考！不斤斤計較大的方麵而言！就是讓我們嚴於律己寬厚待人！平日養成尊老愛幼秉公好義的好品德！待人要真誠友善！力所能及地助人為樂。人有善念！天必護佑。人生最大的福德莫大於心善。一點善行慈愛不但是積德的種子！也是積福的根苗。利益一切眾生！就是利益自己傷害一切眾生！就是傷害自己。與人幸福從行善開始！與人快樂亦可從行善開始。