孟浩然和李白等眾學子不知那申屠象乃是何意，隻聽這夫子負手道：“為師不解之處，乃是李飲弟子謄錄的這篇以‘禮’為重的《曲禮》一文，這一道道筆墨過處，唯存無拘無束的性情，而哪有半分受製於‘禮’上？隻是這飄逸境界之中，倒是顯得超凡脫俗，不卑不亢，倒又似乎於這‘禮’字存有大境界一般，哎~著實難能可貴，難能可貴！”
李飲聽這申屠象就自己這半生不熟的毛體，說出了這許多道理，當真是哭笑不得，隻怪自個兒當初沒多習幾種書法，也好就文而書，也不至於連抄書都得硬要用後世他老人家的字體，落下這許多模棱兩可的道理。
一時間，這申屠象的高論，卻是讓眾學子丈二和尚摸不著頭腦，不知這夫子今日為何又是‘無拘無束’，又是以‘禮’為人。如此一來，盡數朝著李飲看將過來，眼中全是迷惑之色，隻把李飲看得心裏發虛，不知如何是好。
這申屠象見眾弟子個個眼中的迷茫之色，才覺察到本是學堂之上為學子們傳到授業解惑，如此一來倒是越解越是迷惑，卻是大大的不妙。念及此處，隻幹咳兩聲，朗聲道：“為師之意，乃是要學子們心存於那‘禮’字之上，隻因此字乃是國之大器。禮昌則國昌，禮崩樂壞何以為仁？至於中庸，不過是守禮存仁的儒士要守的本分，亦是為師與眾學子們之準則，如若爾等有違‘禮、仁’二字，少不得要挨上我這老儒的板子，眾弟子可知否？”
“弟子謹尊夫子教誨！”眾學子這才被申屠夫子理清思路，皆應聲道。
是時，那申屠象隻領著眾學子搖頭晃腦吟誦那《曲禮》之中“道德仁義，非禮不成……”等句不提。
且說眾學子皆跪坐讀文之時，李白卻是與旁邊如釋重負的李飲對視一眼，二人心知這夫子不過是自圓其說之詞，隻暗笑不已。倒是李飲右側有一眉清目秀之人展開桌上筆硯，左手輕攏右邊衣袖，右手輕提墨毫，在那紙上筆走龍蛇後，仍放了筆毫，仔細疊好紙張，趁著申屠夫子轉身之際，將那疊紙扔在了李飲桌上。
李飲突然見人扔來紙張，卻是不知何意。轉頭看去，卻見右邊之人眉清目秀倒也罷了，偏偏連那頭上仔細梳理過的青絲亦無毫末紛亂，此人倒是極像一個女子。李飲念及此處，隻覺自己太也癡妄，即使此間真有那後世的祝英台，自己也萬萬成不了那梁山伯的。
李飲暗笑之間打開那紙張時，卻見那紙上雖是筆跡清秀，卻是字比利刃，道：“儒文亂法，俠武犯禁，縱橫家奴，門人讒吏，商賈爾詐。五蠹蛀蟲，惡生一處，沽名盜墨，釣譽竊文，功蓋五蠹。”李飲本在暗笑，此時見這如利刃的四十字加上落款處“鄧年”二字，那本是在心裏的暗笑終究未能“按”在心裏，反倒僵硬在了臉上，當真比哭還難看。
李飲怎會不知，這“五蠹”乃是韓非子他老人家將天下的儒家、縱橫家、遊俠、依附貴族之人、商人作比蛀蟲，並洋洋灑灑數千字的宏論，將這五蠹罵得體無完膚。更可氣者，自己以前還常將那“儒以文亂法，俠以武犯禁”之句掛於嘴邊，而今此人寥寥數語，卻是極盡羞辱之能事，當是自己無緣無故被弄到大唐之後的第一大辱。