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白文
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《史記》最著名的古注是三家注，包括南朝劉宋裴的《史記集解》、唐朝司馬貞的《史記索隱》與張守節的《史記正義》，簡稱《集解》、《索隱》、《正義》。皇甫謐，晉朝學者，著有《帝王世紀》、《高士傳》等。“劉氏”，此處應指劉伯莊，唐朝貞觀年間學者。曹大家，即東漢著名女學者班昭。陸璣，三國時吳國學者，著有《毛詩草木鳥獸蟲魚疏》。鄒誕生，南朝齊代人，曾經作《史記音義》三卷。鄭玄，東漢末年著名經學家、教育家。孔安國，西漢著名曆史學家，司馬遷之師。何晏，三國時代著名玄學家。王肅，三國時代經學家。楊惲，司馬遷的外孫。東方朔，漢武帝時代文學家，滑稽之雄。
古文標點大課堂·古代注疏斷句標點
附錄：
常見古文標點誤斷舉隅
（1）〔誤〕春秋以木鐸修火。禁凡邦之事蹕。宮中、廟中則執燭。（《周禮·天官·宮正》）
〔正〕春秋以木鐸修火禁。凡邦之事蹕，宮中、廟中則執燭。
（2）〔誤〕夫唯禽獸無禮，故父子聚麀。是故聖人作為禮以教人，使人以有禮，知自別於禽獸。（《禮記·曲禮上》）
〔正〕夫唯禽獸無禮，故父子聚麀。是故聖人作，為禮以教人，使人以有禮，知自別於禽獸。
（3）〔誤〕公曰：“寡人固不固，焉能聞此言也。”（《禮記·哀公問》）
〔正〕公曰：“寡人固，不固，焉能聞此言也？”
（4）〔誤〕子遊之徒有庶子祭者以此，若義也。（《禮記·曾子問》）
〔正〕子遊之徒有庶子祭者，以此若義也。
（5）〔誤〕趙宣子曰：“隨會在秦，賈季在狄，難日至矣，若之何？”中行桓子曰：“請複賈季，能外事，且由舊勳。”郤成子曰：“賈季亂，且罪大，不如隨會能，賤而有恥，柔而不犯，其知足使也，且無罪。”（《左傳·文公十三年》）
〔正〕趙宣子曰：“隨會在秦，賈季在狄，難日至矣，若之何？”中行桓子曰：“請複賈季，能外事，且由舊勳。”郤成子曰：“賈季亂，且罪大，不如隨會，能賤而有恥，柔而不犯，其知足使也，且無罪。”
（6）〔誤〕先王疆理天下物土之宜，而布其利。（《左傳·成公二年》）
〔正〕先王疆理天下，物土之宜而布其利。
（7）〔誤〕齊侯歸，遇杞梁之妻於郊，使吊之。辭曰：“殖之有罪，何辱命焉？若免於罪，猶有先人之敝廬在下，妾不得與郊吊。”齊侯吊諸其室。（《左傳·襄公二十三年》）
〔正〕齊侯歸，遇杞梁之妻於郊，使吊之。辭曰：“殖之有罪，何辱命焉？若免於罪，猶有先人之敝廬在，下妾不得與郊吊。”齊侯吊諸其室。
（8）〔誤〕子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去於斯，三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去於斯，二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”（《論語·顏淵》）
〔正〕子貢問政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子貢曰：“必不得已而去，於斯三者何先？”曰：“去兵。”子貢曰：“必不得已而去，於斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”
（9）〔誤〕公山弗擾以費畔，召，子欲往。子路不說曰：“末之也已，何必公山氏之之也？”（《論語·陽貨》，引自朱熹《集注》）
〔正〕公山弗擾以費畔，召，子欲往。子路不說，曰：“末之也，已，何必公山氏之之也？”
（10）〔誤〕湯始征自葛，載十一征而無敵於天下。（《孟子·滕文公下》）
〔正〕湯始征，自葛載，十一征而無敵於天下。
（11）〔誤〕子謂薛居州，善士也，使之居於王所。在於王所者，長幼卑尊皆薛居州也，王誰與為不善？在王所者，長幼卑尊皆非薛居州也，王誰與為善？一薛居州，獨，如宋王何？（《孟子·滕文公下》）
〔正〕子謂薛居州，善士也，使之居於王所。在於王所者，長幼卑尊皆薛居州也，王誰與為不善？在王所者，長幼卑尊皆非薛居州也，王誰與為善？一薛居州，獨如宋王何？
（12）〔誤〕晉人有馮婦者，善搏虎，卒為善士。則之野，有眾逐虎。虎負嵎，莫之敢攖。望見馮婦，趨而迎之。馮婦攘臂下車。眾皆悅之，其為士者笑之。（《孟子·盡心下》）
〔正〕晉人有馮婦者，善搏虎，卒為善，士則之。野有眾逐虎，虎負嵎，莫之敢攖。望見馮婦，趨而迎之。馮婦攘臂下車。眾皆悅之，其為士者笑之。
（13）〔誤〕行，略定秦地。函穀關有兵守關，不得入。（《史記·項羽本紀》）
〔正〕行略定秦地。函穀關有兵守關，不得入。
（14）〔誤〕《集解》引馬融曰：“金之性從人，而更可銷鑠。”（《史記·宋微子世家》“金曰從革”下注）
〔正〕《集解》引馬融曰：“金之性，從人而更，可銷鑠。”
（15）〔誤〕《集解》引孫檢曰：“一說上功曰最，下功曰殿，戰功曰多。周勃事中有此三品，與諸將俱計功曰殿，最獨捷則曰多。”（《史記·絳侯周勃世家》）
〔正〕《集解》引孫檢曰：“一說上功曰最，下功曰殿，戰功曰多。周勃事中有此三品，與諸將俱計功曰殿最，獨捷則曰多。”
（16）〔誤〕伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰；顏淵雖篤學，附驥尾而行益顯。岩穴之士，趨舍有時，若此類名堙滅而不稱，悲夫！（《史記·伯夷列傳》）
〔正〕伯夷、叔齊雖賢，得夫子而名益彰；顏淵雖篤學，附驥尾而行益顯。岩穴之士，趨舍有時若此，類名堙征滅而不稱，悲夫！
（17）〔誤〕竊見災異並起，天地失常，征表為國。欲終不言，念忠臣雖在甽畝，猶不忘君惓惓之義也。況重以骨肉之親，又加以舊恩未報乎？（《漢書·劉向傳》）
〔正〕竊見災異並起，天地失常，征表為國。欲終不言；念忠臣雖在甽畝，猶不忘君，惓惓之義也；況重以骨肉之親，又加以舊恩未報乎？
（18）〔誤〕會漢將欒布、平陽侯等兵至齊，擊破三國兵，解圍，已後聞齊兵初與三國有謀，將欲移兵伐齊。齊孝王懼，飲藥自殺。（《漢書·高五王傳》）
〔正〕會漢將欒布、平陽侯等兵至齊，擊破三國兵，解圍，已後聞齊兵初與三國有謀，將欲移兵伐齊。齊孝王懼，飲藥自殺。
（19）〔誤〕召黯拜為淮陽太守。黯伏謝不受印綬，詔數強予，然後奉詔。召上殿，黯泣曰：“臣自以為填溝壑，不複見陛下，不意陛下複印之。臣常有狗馬之心，今病力，不能任郡事。……”（《漢書·汲黯傳》）
〔正〕召黯拜為淮陽太守。黯伏謝不受印綬，詔數強予，然後奉詔。召上殿，黯泣曰：“臣自以為填溝壑（喻死去，謙詞），不複見陛下，不意陛下複印之。臣常有狗馬之心，今病，力不能任郡事。……”
（20）〔誤〕天子既聞大宛及大夏、安息之屬，皆大國，多奇物土著，頗與中國同俗。（《漢書·張騫傳》）
〔正〕天子既聞大宛及大夏、安息之屬，皆大國，多奇物，土著頗與中國同俗。
（21）〔誤〕昌邑王宜嗣後，遣宗正、大鴻臚、光祿大夫奉節、使征昌邑王。典喪服，斬縗，亡悲哀之心，廢禮誼。（《漢書·霍光傳》）
〔正〕昌邑王宜嗣後。遣宗正、大鴻臚、光祿大夫奉節，使征昌邑王。典喪，服斬縗，亡悲哀之心，廢禮誼。
（22）〔誤〕昔齊桓公前有尊周之功，後有滅項之罪，君子以功覆過而為之諱行事。貳師將軍李廣利，捐五萬之師，靡億萬之費，經四年之勞，而厪（通“僅”）獲駿馬三十匹，雖斬宛王毋鼓之首，猶不足以複費其私，罪惡甚多。孝武以為萬裏征伐，不錄其過。遂封拜兩侯、三卿，二千石百有餘人。（《漢書·陳湯傳》，《釋例》例15）
〔正〕昔齊桓公前有尊周之功，後有滅項之罪，君子以功覆過而為之諱。行事：貳師將軍李廣利，捐五萬之師，靡億萬之費，經四年之勞，而厪獲駿馬三十匹。雖斬宛王毋鼓之首，猶不足以複費其私，罪惡甚多。孝武以為萬裏征伐，不錄其過。遂封拜兩侯、三卿、二千石百有餘人。
（23）〔誤〕吳、楚反時，條侯為太尉，乘傳東將，至河南，得劇孟，喜曰：“吳、楚舉大事而不求劇孟，吾知其無能為已。”（《漢書·遊俠傳》）
〔正〕吳、楚反時，條侯為太尉，乘傳東，將至河南，得劇孟，喜曰：“吳、楚舉大事而不求劇孟，吾知其無能為已。”
（24）〔誤〕人有告通盜出徼外鑄錢，下吏驗問，頗有，遂，竟案，盡沒入之。（《漢書·佞幸傳》）
〔正〕人有告通盜出徼外鑄錢，下吏驗問，頗有。遂竟案，盡沒入之。
（25）〔誤〕執金吾賈複在汝南，部將殺人於潁川，恂捕得係獄。時尚草創，軍營犯法，率多相容，恂乃戮之於市。複以為恥歎。（《後漢書·鄧寇列傳》）
〔正〕執金吾賈複在汝南，部將殺人於潁川，恂捕得係獄。時尚草創，軍營犯法，率多相容，恂乃戮之於市。複以為恥，歎！
（26）〔誤〕孤始舉孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐為海內人之所見凡，愚欲為一郡守，好作政教，以建立名譽，使世士明知之。（曹操：《讓縣自明本誌令》）