天道蒼蒼，人道茫茫，人生就是一種修行，修的不是苦難，而是一種心態。
曾聽過這樣一則佛家故事：
小和尚剛進廟門，對禪理不甚了解。秋風起，寺院內楓葉翻飛，小和尚問師父：“楓葉如此美麗，為什麼會掉落呢？”師父淺笑：“秋一過，冬即來臨，楓樹無法供給那麼多樹葉，唯有舍。這不是‘放棄’，是‘放下’！”
冬季，寒風刺骨，滴水成冰，小和尚見師兄將寺中水缸扣過來，將水放掉，又跑去問師父：“幹幹淨淨的水，為何要倒掉呢？”師父笑道：“冬天太冷，水結冰以後膨脹，會把缸撐破，所以要將它倒掉。這不是‘真空’，是‘放空’！”
一場鵝毛大雪落下，將幾盆龍柏壓彎，師父吩咐徒弟們將土盆放倒。小和尚又不解：“龍柏本應立著生長，為何要放倒呢？”師父臉色一凜：“你看不到雪已經將柏葉壓塌了嗎？再壓就會斷！這樣做是為了保護它，等雪過再扶起，這不是‘放倒’，是‘放平’！”
寒冬臘月，來上香者乏陳可數，香火錢少了很多，小和尚忐忑不安，跑去問師父如何是好。師父麵帶慍色：“看一看，壁櫥了還有多少衣服，柴房裏還有多少木頭，地窖裏還有多少白菜！不要隻看沒有的，要看看還有的，苦盡自然甘來，你要學會放心，‘放心’不是‘不用心’，是把心安頓好。”
春暖花開，姹紫嫣紅，香火更勝往年。師父準備外出遠遊，小和尚追出山門：“師父，您這一走，留下我們該怎麼辦？”師父笑著揮手：“你們能夠放下、放空、放平、放心，我又有什麼不能放手的呢？”
這位禪師的話可謂充滿玄機。所謂的放下，並不意味著放棄，而是要世人脫離負累、輕裝簡行，以便走得更遠；所謂放空，即是虛懷若穀，是要警醒世人不要過度膨脹，不知所以；所謂放平、放心，則是希望世人在遭遇挫折、麵對抉擇時，穩定心態，休養生息，以圖後進，積極謀求發展。事實上，能夠做到這幾點的人必然是不凡之人，也必然會過得輕鬆自在，坦然從容。
然而，這世間能夠開悟的人畢竟不多，因為我們這一生要麵對很多波折、很多誘惑、很多抉擇。一個抉擇，或許可以成就我們的一生，令我們超然脫俗、常存安樂，又或許會將我們打入地獄，就此萬劫不複。此時，人生的修行就顯得頗為重要了。
“看穿”是修行的前提與要義，而修行則是為了更好地充實和淨化自己，意味著使自己成為能夠在人間如意行走而不被任何現象困惑的個體。這就是我們所追求的人生至高境界吧？
“修行”意味著一種不為物累的超脫，若能看穿得失，我們的人生便可泰然自若；若能看穿順逆，我們的人生便可寵辱不驚；若能看穿名利，我們的人生即可超塵脫俗；若能看穿苦樂善惡、愛恨情仇，則我們的修行便已臻化境。
那麼，還等什麼呢……