一些比較明顯的姿勢，例如交叉的手臂，很快便會使人和防衛性的姿態聯想在一起；然而有些姿勢，比如將手指做成尖塔狀（即把兩手指尖相疊），常被誤解為沒信心的表示。當我們在研討有關這姿勢的資料時，問到一個人在真正生活當中，對於手指作尖塔狀的人的反應，結果大多數的人都造成自信的態度和手指尖塔狀的姿勢，的確是相符合的；而對於嘴唇略微上翹，帶著淡淡笑意的表情，大部分的人都同意這是“一隻吞了金絲雀的貓”所表現出的姿態。有時候一個姿勢的個別涵義，就如許多人對它的評估一樣，會有許多不同的解釋。但是大家要記住，一個姿勢隻代表一種意義；若不了解一個人的姿勢簇（一連串配合的姿態），沒有把他前後的動作加以融會貫通，卻單憑某個表情而驟下定論，不免會犯下斷章取義的錯誤。
為了要了解一連串姿態的整個涵義，讓我們先來看幾個容易明白，且經常遇到的“非言辭傳達意思”的類型（包括下麵的第一、二、三條），然後我們再在前三條的基礎上分析一係列“姿態簇”所表達的含義。
臉部表情所傳達的信息
在所有“非言辭溝通”的範圍中，最不易產生爭論的，就是臉部表情。因為這是最容易看到的表情，而且一目了然。每個人都見過“迷死人的模樣”，“過來吧！”的表情，或者一副“隨時奉陪”的眼神。
在談判會議中，更可以觀察到種種麵部的表情。一個極端具有攻擊性敵意的談判者，會把談判看成是“你死我活”的競技場。典型的他是：睜大眼睛瞪著你，嘴唇緊閉，眉角下垂，有時甚至嘴唇不太動卻含混地從牙縫中擠出話來；另一種人是挨著談判桌，擺出一副純潔無辜的姿態，就像唱詩班的小男生一樣，半閉或低垂著眼瞼，露出淡淡的笑意，有著和平的一道秀眉，前額上沒有一絲皺紋，然而他可能是一個很有能力而頗具競爭性的人，他相信合作是一種強而有力的過程。
心理學家珍·登布列頓最近為《市場交易雜誌》寫了一篇文章，叫作《推銷員如何了解顧客的心理》，其中說到：
假如一個顧客的眼睛向下看，而臉轉向旁邊，表示你被拒絕了；如果他的嘴是放鬆的，沒有機械式的笑容，下顎向前，他可能會考慮你的提議；假如他注視你的眼睛幾秒鍾，嘴角乃至鼻子的部位帶著淺淺的笑意，笑容輕鬆，而且看起來很熱心，這個買賣便做成了。
我們發現，很多了解以麵部表情傳達意思的人，從來不會特地去了解他們是如何溝通的。例如，每個玩撲克牌的人，都很明白“撲克臉”代表什麼意思，然而很少人會去認真地分析它的意義——表示不帶感情、毫無表情、沉得住氣、深藏不露。
在會議桌兩邊相對而坐。從麵部表情很明顯地看出，坐在右邊的人是滿足、自信、得意的；而坐在左邊的人是不高興、生氣，並具防衛性的。
我們都同意這是兩個對立的集團。有了這個意見，我們便問：“你如何得知這個畫麵的含義？”雖然有些人隻籠統地說透過“麵部表情”，但是比較有知覺的人，會細心地注意到額頭的皺紋，眉毛的位置，誇張瞪大的眼睛，和外張的鼻孔等。
查爾斯·達爾文在他的作品《人和動物感情的表達》一書中，探討“是否相同的表情和姿態通用於人類的各個種族”，他將這個問題寫信詢問世界各地的人。和這些問題一樣簡單的是，他要求那些受過訓練的觀察者回答時要“經過真正的觀察，而不是憑記憶”。似下就是達爾文的幾個問題：
（1）眼睛和嘴巴張大，眉毛上揚，是否是驚愕的表情？
（2）害羞是否會刺激臉紅？這種臉紅延伸到身體的什麼部位？
（3）一個人在憤慨或挑釁時，是否會皺眉頭，昂首挺胸，而緊握拳頭？
（4）一個人在深思問題或極力想解開疑惑時，會皺起眉頭或眯起眼睛嗎？
對於這些或其他的基本問題，他收到三十六封來自世界各地的回信，從他們的答案中得知，人類在麵部表隋的溝通上極為相似。
一個由克裏斯多夫·布蘭尼根和大衛·韓福瑞斯所領導的英國研究組織，分析並編錄出一百三十五個臉部、頭部和身體的不同姿勢和表情，其中有八十個與臉部、頭部有關。他們記錄了九種不同的笑，其中有三種最普遍，那就是：微笑，輕笑和大笑。簡而析之，不露出牙齒的微笑，常見於一個沒有實際參與活動的人，他隻露出會心的笑容。輕笑時上門牙會露出來，通常是在彼此麵對麵時所發出的，朋友碰麵或孩子見到父母時，常用它作為一種打招呼的笑容。大笑常見於玩的時候，此時上下門牙都露了出來，而且笑出聲來。雙方都不是麵對麵的。
笑不應該嚴格地限製在快樂的時候。伯明翰大學的艾文·格蘭特博士說：“要留心橢圓形的笑容。”他用這個名詞來形容一個人“皮笑肉不笑”，這時嘴唇完全向後拉，使唇部形成長橢圓形，不管怎麼說，這種笑並非發自內心。“這是一個人假裝欣賞一個笑話或太偏激的言論時、一個醉漢注意到一個女孩時、老板在辦公室追逐女職員時，所發出的一種獰笑。”
這種橢圓形的笑容，是格蘭特所定義的五種基本笑容中的一種。另一種是輕笑，或稱“招呼新朋友”的笑容；隻有上牙齒露出來，而嘴巴通常隻微微地張開。微笑，是一種典型的會心的笑容，獨自一個人快樂時才會產生，唇部呈向上的弧形，。但仍合在一起，所以牙齒沒有露出來。大笑發生在愉快激動的情形下，嘴巴張開成弧形，上下牙齒都看得見。抿嘴而笑，常出現在害羞的女孩臉上，它和輕笑大致相同，隻不過下唇含在牙齒中，“這意味著此人覺得自己在某方麵不如對方。”
彼此間發生衝突時，會產生與平時大不相同的表情；眉毛通常是下垂的，眉頭皺起，牙齒雖然未露出來，嘴唇卻緊緊地繃著，且稍微向前突出，頭和下顎挑釁地向前挺出，和對方怒目相視。在這種情況之下，彼此都牢牢地盯著對方，一旦眼睛望向別處，則意味著失敗或害怕。
臉部表情也能夠表達震驚或訝異。在這種情緒的狀態中，一個人的嘴會張得大大的；由於震驚，下顎的肌肉會放鬆，且下顎向下落。然而，有時候嘴巴無意識地張開，並非由於震驚或訝異，這發生在一個人非常專心於一件事時，例如，一個一心一意地在組合精細的機械零件時，眼睛之下的每一條臉部肌肉都完全放鬆了，有時候甚至連舌頭都會伸出來。
毫無疑問的，很多人都得到一個結論：聽話或說話時，不敢直視我們的人，必然想隱瞞什麼。麥克·阿吉爾在他所寫的《人際行為心理學》一書中，提到人們互相注視的時間，占全時間的百分之三十到六十之間，同時他也注意到，兩個人交談時，如果互相注視的時間超過百分之六十，則表示彼此對對方的興趣大於他所說的話；這有兩個極端的可能性，一是情侶們含情脈脈的凝目相視，或者是兩個敵對的人準備要打架。阿吉爾也認為，抽象思考者較使用具體思考的人，更常直視對方的眼睛，因為抽象思考者，較有能力將吸收的資料，組合成一個整體，而且比較不可能因為視線的相交而分心。
我們也發現人在聽話時較說話時，更常與別人的視線相交。當別人問他一些問題，而使他覺得不舒服或有罪惡感時，他也會不願意注視別人；而另一方麵，一個人在被詢問時，或者是對一種使人產生防衛性、攻擊性或者敵意的說明有所反感時，視線相交的機會便會戲劇性地增加。當一個人被激怒時，有時候你會清楚地看到他的瞳孔張得好大。
就像每一種規則一樣，都會有例外的情形，視線相交的多寡，隨著不同的人和文化，而有戲劇性的差異。有些人由於害羞，總是避免觸到別人的目光，或盡可能把它減到最少的程度。這些人可能是人群中最誠實、懇切而肯於奉獻自己的人，然而每每由於他們不敢看別人，卻無意中表現出懷疑或推諉事情的態度；如果你曾經通過美國海關，不妨回想一下，當你接近檢查員時，盡管已經交出填好的報關表格，他仍會問你，有什麼東西要呈報。你還記得當時他是看著表格，還是看著你的眼睛？想必是看著你的眼睛吧？縱然他手上已有報關表格。尚·德拉方庭說得不錯：“欺騙欺騙者是雙重的快樂。”
“瞟了某人一眼”是描述視線相交的一種臉部表情，不論這一瞟是多麼短促，它已經道出某種意味。拉丁美洲國家的一種稱為“巴西歐”的大會，就是完全采用非言辭來溝通的。每個星期天，未婚的年輕男女，聚集在城中的廣場上，男子由一個方向走，而女子由另一個方向走來，如果任何一個人，被瞄了一眼，而對方也感興趣地回報一眼，在下一個循回時，他們可能會交談幾句，這麼一來就可能產生一個約會。
這種側麵的一瞥，在西班牙和英國，都以“偷看”而著稱，這是偷偷摸摸的人所慣用的伎倆，他想看，卻又不願意被逮到。另一種是從下垂的眼皮下看人，眼皮向下卻沒有閉上眼睛，而將目光集中在一件有趣的東西上；畫家凝視著正在進行的作品、情侶表示永恒不朽的愛情，尤其會這樣。
替《訓練和發展雜誌》寫了一連串有關“非言辭溝通”的文章的喬治·彼特表示，不愉快或迷惑可以借助皺眉來表達；嫉妒或不信任時會將眉毛上揚；而敵對的態度是以繃緊下顎的肌肉，和斜眼瞪視表示。此外，一個常見的姿勢是下巴向外突出，就像一個生氣的小男孩反抗父母時所做的表情。同時當一個人采取敵對的態度而繃緊下顎肌肉時，注意看他的嘴唇，一定也是緊繃著的，這表示他已擺出一種防衛姿態，而且盡量不再說話或做出任何反應，這可能就是“嘴緊”這個名詞的來由。
走路姿態暴露的情緒
每個人都有其不同的走路姿態，使他的朋友一眼便認出來。至少有一些特征，是因為身體的結構而有所不同，但是步法、跨步的大小和姿勢，似乎是隨著情緒而改變的。假如一個小孩很快樂，他會走得比較快，腳步也輕快，反之，他的雙肩會下垂，走起路來好像穿著鉛底的鞋子一般。莎士比亞在《特爾勒斯和克爾絲達》一書中，對一隻大公雞的走路姿態有很好的描述：“一個高視闊步的運動家，它以腿筋而自豪。”一般說來，走路快且雙臂自在擺動的人，往往有堅定的目標而準備積極地加以追求；習慣於將雙手插在口袋中，即使在天氣暖和時也不例外的人，喜歡批評而頗具神秘感，通常他善於扮演“魔鬼的擁護者”的角色，因為他喜歡貶低別人。走路時雙手叉腰的人，毋寧說是個短跑者，他想在最快的時間內，跑最短的距離，以達到自己的目標。他突然爆發的精力，常是在他計劃下一步決定性的行動時，看似沉寂的一段時間內所產生的。這個姿勢，就像V字代表勝利一樣，成為他的特征。