相傳世間應有一本奇古之書，記載著自蠻荒起始的奇聞趣事，各方布局以及遁甲得道之術。笑問稚童小兒，此書何處？垂枝遙指淵水之巔。
鬼間花氏一族族譜《花塵簿》，便是世人傳言的奇古之書。書中確有實紀，收錄著有關盤古開天之後的天地布局。關於此書的來源，各有各的說法，不過最為世人所接受的便是其下之言。
傳言盤古門下曾有一個名叫“花鳩”的弟子，善筆墨。盤古為將自己開天辟地的豐功偉績流傳於世，故而派遣花鳩同行，一道前往天地盡頭，隨之記錄。
按計劃應將天劃為九重，地劃為九重，可開天一事進行到一半時，盤古便心竭血枯而亡。天被劈成了三段三層，其間藏有未曾分開的幻空之境，也就是天地空白的地方，傳言不少蠻荒紀的上古神獸因恐天地崩塌，逃入空境之中困居。
至於幻空之境的入口，被詳細地記載在花鳩所撰的書中，世人並不知曉。
盤古的突然離世給花鳩帶來很大的打擊。他本就是一筆墨書生，見師傅早早駕鶴西去，害怕師門因此討伐自己，唯恐丟了性命，嚇得連夜逃往新僻的二段二層藏了起來，在淵水之巔躲了整整七日。
雖是汙濁之地，但花鳩一心想要自力更生獨立門戶，故而蟄居此地，並將這淵水之巔命名為“城烏”，意為子虛烏有之城，因其城圍四周霧氣極重，遙遙望去似有懸空幻境之感，故名曰城烏。
花鳩並不知盤古的離世，將徹底打亂天地局勢。原來盤古的門徒多為心術不正之人，如今庇護的大樹倒了，猢猻之輩必然散去，紛紛倒戈相向，意圖重新劃定自己的地位和領地。
由此分支出四個流派，分別為“仁”、“申”、“癸”、“莫”。四派日夜連戰，想要爭取更多的領地，以此鞏固自己的地位。
交戰三十年有餘，彼此的實力都被削弱。打到最後，四方首領不得不協商緩戰，昭告了停戰書。不過，這一停便是三年又三年，大家都厭倦了每天顧不上吃飯的戰爭，隻得按實力劃分領地。
“仁”派中大多是些老弱病殘者，實力最弱，三年裏以驚人的生育力和人數撐到現在，實屬不易。然而世人不常懷有仁者之心，更何況是些亡命徒，最後其他三派首領一致決定將惡臭肮髒的一段一層劃給他們。
由一段一層的“仁”派發展至今的人族，全然沒了初始的模樣，其中不乏媲美二段二層的人間仙境。
而“申”、“癸”、“莫”三派則演變成如今的神族、鬼族和魔族。三族共存於二段二層，至於其上的無我淨土卻不是他們可能踏足的地方，傳言上麵依舊住著古神，不是小偶偶能惹得起的大人物。
鬼族的一代首領是個目不識丁的粗人，他十分仰慕花鳩的才華，派人將他從城烏請到了領地，希望他能輔佐自己，成就一番大業。
誰知這一代首領命薄福淺，剛上任沒幾天就病逝了，眾人見沒了首領，心惶不已，遂執意將才子花鳩留了下來，並且任命他為二代首領。
這花鳩本無心於此，可是這舞文弄墨之人就是柔腸子，優柔寡斷，沒個主意。最後隻得心不甘情不願的當了二代首領，隨即他便遷都城烏，將鬼族的都城搬到了淵水之巔的城烏。
神族同鬼魔二族僅一水相隔，名曰“浮圖”，河岸上遊有一座山，是盤古開天時遺下的碎石砌成，載為“枯勿”，浮圖河穿山而淌，巡山滿野卻不見其源。
天地本為一體，故而每段每層之間必有所牽連，一段一層與二段二層之間的連接則是終年積雪的“不周山”，山中寒凍，常人難以承受，因而鮮有人能由此去往三族盤踞之地。這也使得人族徹底被束縛在一段一層，不得逾距。
二段二層與無我淨土之間則是說不清道不明的空白境地，傳說與三段三層有關的事都被秘密記錄到書中，除了花氏一族的人，沒人知道其上是何種境況。
這是世人傳言的故事，是否與《花塵簿》中的記載一致，無從得知。
滄海為水，桑田亦可為。
四族相安無事地共存萬千年，蠢蠢欲動的野心在無數個漫長的黑夜裏此消彼長，一場更為驚心動魄的風雨已在萬尺高空上悄然醞釀。
關於他們深處的野蠻記憶是否就此蘇醒，一場曆經千年的愛與恨、情與仇的糾葛，千年後又將如何悲情演繹。