終結大道在這方世界的份量，按照主世界的分法，就是先天大道！
而終結大道又是由多種大道彙集而成，其中就包括了殺戮大道。
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殺戮大道在這方世界不是先天大道，而是後天大道的一種。
當然，在這方世界，無人合道，同樣的，道也不分高下和先後。所以，不管修煉的是哪種大道，強弱隻在於個人的發揮。
這方世界的武道修士，追求的是“多”！
掌握更多的大道便是好的，天教魔絕學，大多都是雙屬性和三屬性的。比如說：上官晨曦修煉的【五雷化合手】，便是五行與雷霆兩種屬性，可以引動兩種大道之力洗練肉身。
【九絕天魔功】能夠融九種絕學，看上去，每一種絕學都是兩到三種屬性，九種絕學是多少？
實際上，這隻是神功的表麵而已，這是給庸人修煉的，盲目追求“多”，按部就班地修煉，也就止步於神境三步，終生無望大帝之境！
為什麼說【九絕天魔功】直指帝境呢？
從一開始修煉此功，便講究兩個字：“統攝”！
以天魔功統攝九門魔道絕學，修到極限，領悟到統攝的奧妙，這其中蘊含的法與理，與大帝以一道統萬道的法與理是相通的。
以上是第二種修煉方法。
其實，【九絕天魔功】還有第三種修煉方法，那便是追求一個字：“純”！
以一貫之，謂之純。
這是給天才和妖孽準備的修煉法門，能不能悟出，全看個人才情。
不是像天魔教前任楊教主一樣，隻修天魔功，不修九絕，就叫純的。
那不是純，那是傻！
連第一種修煉法門都比不上，求“多”都不會，真的是廢物中的廢物。
真正的“純”，指的是武道之純！
取九絕之奧義融於一爐，然後再以天魔功將其中的法與理提純，然後融入自身武道奧義之中。
這一步，楊盤做到了融於一爐，貫徹於一。
然後以自身領悟的武道，突破神境，以大道之力洗滌肉身。
練成武道神體，成就武道之神。
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楊盤來這方世界不是為了追求天下無敵，也不是為了追求一道壓萬道的帝境，而是來沉澱自身所修的大道，當然，體會不同世界的殺戮大道也是楊盤所欲也。
楊盤的【九絕天魔功】已經修煉到隻差一步便能夠突破神境了。
這一步，便是楊盤如何從魔功中蘊含的終結大道之中，分離出純粹的殺戮大道。
以自身對殺戮大道的理解，來重塑和發祥【九絕天魔功】的奧妙，走出另一條不同的道路來。
這條道路或許不是【九絕天魔功】最強的道路，但絕對是最適合楊盤的道路。
楊盤修行萬年，要是連主次都分不清楚了，那才叫本末倒置呢。
楊盤的修行之道，不是武道【九絕天魔功】，而是自己的【玉景真經】，走的是殺戮大道與聖德大道。
所以，楊盤才會從終結大道之中，分離出殺戮大道。
以天魔刀為鑰匙，取其殺戮之意，融入九絕天魔功之後，再以其他八絕的法理為薪材，從九絕天魔功的終結大道之中，發祥出殺戮大道，再以此大道融於自身武道道果之中，化為己用，然後以自身武道入神境，摘引殺戮大道之力洗練肉身，成為正宗的武道神體。
如此一來，楊盤所修煉的大道，保持著至純至精的本質，不含雜質。
一旦楊盤突破神境第一步，便將著手統一煙洲魔道。
煙洲雖然隻是一個下洲，但好歹也是一洲之地，資源相比於錚金郡，那是千百倍之差，占領一洲，隻是一個小目標而已。
最重要的是，一旦開展行動，必然會掀起無邊的殺戮，以天魔教的名義行事，實在是合情又合理，不會暴露自身外來者的身份。
煙洲武林，不輪正道勢力的話，僅以魔道勢力來算，天境四步便是明麵上的最強存在了，最多不會超過天境五步。