很多勵誌書與所謂上帝的指引相似，告訴人們方向，卻不肯告訴人們具體的路線。而看著那些成功人士講述的故事，又有些虛幻，難以接近。人到底應該怎樣接近成功？
作為這個世界上唯一有思想的物種，每個人的到來都帶著使命，就如同世襲時期，王子的誕生就意味著肩負著治國安邦的使命。但是我們大多數人都是平凡無奇的人，過著平淡的生活，生命中無波無瀾，往往看不到自己生命的意義。其實，喚醒自己的個性，做最好的自己，使人生充滿價值感，充滿希望，成為一個對他人有益的人，創造屬於自己的美好的生活，就是我們生命的意義——也就是達到了所謂的“成功”。
筆者其實本身並不願多讀關於成功的書籍，也並不熱衷於那些講述曆程的講座或者視頻，無非是簡單粗暴地教人賺錢的類型，或者走溫情路線打心靈雞湯招牌的故事集。相比這些成功學的“教科書”，筆者唯獨覺得奧裏森·馬登的著作是個例外。相比他在《成功》雜誌工作期間教給人們的“如何成功”的理念，這本書更像是結合自身經曆傳播了一種思想。書如其人，馬登先生的人生本身就是一個精彩的勵誌故事，而他的這部著作不僅蘊含著這個故事的所有精華，更闡釋了“美國夢”的靈魂所在，書中那些催人奮進、令人熱血澎湃的文字也一改勵誌書的枯燥無味，穿插若幹小故事，讀來有趣又富含哲理。書中既有根據個體性格、外貌、氣質等方麵探討的外在發展，也有堅持夢想、堅定意誌等內在顛撲不破的哲理，擺脫了勵誌書常見的說教意味，從“自己”出發，從細節入手，深入淺出，其中個人禮儀、時間觀念、交友方式等方麵的建議深刻但又實用，理論結合實踐，對個人的發展很有指導意義，更能激起人們對未來的思考和憧憬。
正如書中所寫：“你的言談代表你自己，與其他體現你的教養的方式相比，談話是最直觀的反映方式。你的教養或高雅或庸俗，別人可以通過你的一言一語作出判斷。談話中，不管你的主觀想法如何，你的聽眾將會了解到你的人生經曆。你談及的內容和談話的方式將使你沒有秘密可言，言語間真實的你將展露無遺。”“那些直率的人有著兩種被人們接受的可能性：一是惹人反感；二是受人歡迎。那些自豪於自己的口無遮攔的人，很難交到知心朋友，他們的事業獲取成功也是概率極其小的事情。通常情況下，出於常理，我們會對那些可能會傷害到別人的事實，采取最好回避的態度。”“結識朋友的過程是一個對自我個性進行巨大考驗的過程。本能使然，我們總是給予那些與我們同甘共苦的朋友以莫大的信任。共患難是人具有的卓越品質的一種。你往往會放心地相信那些信守諾言的朋友。若是缺少了對朋友忠誠的心，那麼真正的友誼便不會發生。”
一本好書的價值並不僅僅在於閱讀過程中的愉悅感，更在於為人打開一扇通往新世界的門。細細品讀，你會情不自禁地與自身對比，不經意間，就接受了一次心靈的洗禮。你可以從書裏看到曾經迷茫無助的自己，也可以想象到未來運籌帷幄的景象，即便你現有的人生慘淡無光，也能在書中的故事裏隱約看到自己的身影。所謂絕頂的頭腦，所謂良好的家境，所謂上天的眷顧……這些並不是本書所提及的內容，也並不是擁有璀璨人生的先決條件，更多的內容是符合實際的生存和立足問題。腳踏實地才能橫刀立馬。也許你聽多了那些光怪陸離的成功故事，豪華而並不實用，那麼，讀一讀這本書吧，這並不是一本教你征服世界的成功指南，而更像是一本指導日常生活和行為思想的生存學著作。
成功是形而上學。形而上者謂之道，形而下者謂之器。不過從筆者這個年紀再來看，似乎有些遲了，很多事情難以改變，卻仍然如夢初醒，不如從今開始，做好本職工作，關愛身邊親友，體味生活美好。可是，筆者仍然會自信地告訴你，人如果沒有個性，那和鹹魚有什麼區別？
以上，再譯馬登先生的經典理論的目的，並不是希望每一個人讀後都能成為像他那樣成功的人，這也並不是馬登先生的本意，沒有那樣的環境，所以複製不了那樣的人生路。僅僅是希望，人們讀完此書，能像筆者一樣有所思，有所得，日後需要抉擇的時候能夠更加明智；希望很多沒有想清楚的問題，通過此書能夠尋到答案；希望匍匐前進著的年輕人，能夠盡自己的努力，做最好的自己；也希望，能夠為正在人生路口踟躕的人們，點亮一盞明燈。