生命是這個世界誕生的一大奇跡，而這世界卻本就是奇跡。
從的古至今，人類對世界的探索從未停止過，從墨子的“往古來今謂之宙,四方上下謂之宇。”再有屍佼“上下四方曰宇,往古來今曰宙。”直至西漢又有《淮南子·俶真訓》指出“有始者,有未始有有始者,有未始有夫未始有有始者。”自古人開始，便開始對宇宙進行猜測。
宇宙的構局，宇宙是怎麼樣存在的。甚至有古人都在思考宇宙誕生前會是怎麼樣的，是怎麼一種狀況，或許那時的強者，人人皆可足踏虛空，逆古而行，能在時間長河中漫遊，不受天地的束縛，無拘無束，真正的永恒。
雖然沒有依據，但或許又有可能會對了幾分。
要懷著敬畏之心麵對世界，它有可能比你想象的危險與刺激很多。
而到了現代，由於科技的的展，一些所謂的有著科學，嚴謹的觀念逐步流行，被那些自認為探索者的人所發掘並擴散，發展，比如愛因斯坦的廣義相對論。
相對論是現代物理學的理論基礎之一。論述物質運動與空間時間關係的理論。20世紀初由愛因斯坦創立並和其他物理學家一起發展和完善，狹義相對論於1905年創立，廣義相對論於1916年完成。19世紀末由於牛頓力學和麥克斯韋電磁理論趨於完善，一些物理學家認為“物理學的發展實際上已經結束”，但當人們運用伽利略變換解釋光的傳播等問題時，發現一係列尖銳矛盾，對經典時空觀產生疑問。愛因斯坦對這些問題，提出物理學中新的時空觀，建立了可與光速相比擬的高速運動物體的規律，創立相對論。狹義相對論提出兩條基本原理。（1）光速不變原理：即在任何慣性係中，真空中光速c都相同，為3*10^8m/s，與光源及觀察者的運動狀況無關。（2）狹義相對論：是指物理學的基本定律乃至自然規律，對所有慣性參考係來說都相同。
從推測到理論，人類對宇宙的探索正一步步提升著，或許有些人以為人類已經完全了解宇宙了。有可能這種無知的表現會對人類產生巨大的危害，甚至滅亡的危險
。
至22世紀，由於短途曲速引擎與短距離空間遷越技術的研究成功，使得人類真正進入了星際時代，人類已經可以在太陽係中遨遊了，僅僅1個世紀，到了23世紀，人類的足跡已經征服了太陽係，每個行星都已被改造，由於在火星發現了巨量的能源儲備，人類也徹底告別能源危機。
因為人類剛剛踏入星際時代，人類迫切的想知道到底有沒有除了地球之外的智慧星球，於是，人類向太陽係外發射了無數的亞光速無人探測器。
但是過了整整一個世紀，探測了太陽係周圍數個恒星係，卻毫無收獲，人類從剛開始的滿懷激情，到現在的頹廢，迷茫，雖然並沒取消這一工程，但是執行的卻寥寥無幾，因為100年的失望已經深埋在人類的心底。
以至於有人懷疑，人類是否是這一世界唯一的生命，甚至有人直接舉行演講，大肆宣傳人類的唯一論。
而民眾們的思想也隨波逐流，發生這改變。
但是世界會是這麼簡單嗎。
或許在宇宙的深處埋藏著許多秘密，又有可能宇宙外有著廣大的奧義。甚至在太陽係附近就有許多人類位置的生靈，它們的文明或許發展到了極高的高度，用人類無法理解的手段隱藏了空間。
不管怎麼樣宇宙仍然需要人類對它的敬畏。
在宇宙的邊緣，距離太陽係數以百億光年外的寂暗空間，這裏已經沒有星辰，沒有物質，沒有能量，有的僅僅隻是亂流的空間罷了，就在這亂流空間出，一陣空間漣綺波動著，越來越大，空間也越來越不穩定，到處都是破碎空間殘片與亂流，緊接著一股難以言語的威壓隨之擴散，一陣金光閃現而出，金光所至之處，強行壓塌時間與空間。
貌似此物感覺侵犯了這世界的本源，隨即便收斂氣息，漫天的威壓瞬間便消失了，而那金光轉瞬間便無處尋匿，看似金光，但那速度確是光幾輩子都無法趕上。
那金光以難以想象的速度掠過一個又一個星係，即便是黑洞都無法將其束縛。要知道黑洞可是連光都可以攝入囊中，但是這金光卻當無視一般的掠過，不留一絲的情麵。並且那速度，貌似不需半刻就可以飛遍半個宇宙，想想都感覺到驚悚，所謂的空間貌似已經在它麵前失去了意義，好像時間也無法對它造成影響。如果從宏觀的角度看，有心人會發現，從出發到現在，時間的法則根本就沒有動過，好像它在畏懼什麼似的。