曆經西楚亂後，離皇朝百廢待興，萬物凋零，而北方魔人虎視眈眈，接連範邊，北方重地，已失其半。
人族自此，進入史上最困頓的年代，可能滅族！
值此之際，水信君秉承人族大氣運，應時而生，開萬古未有之先河，組信閣，整道統，舉全族之力以應困境。
終在史上最困頓的年代崛起，迎來空前盛世。
水信君出生時，有鳳鳥銜草而來，有金龍握果而至，仙音盤旋人族大地久久不散，震驚整個大陸。
故此，該年代史稱——水信長歌。
————————————————《前史-前述》
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人族疆域最東方，有座叫東林的小城。小城隸屬益都行省，群山連綿的地勢，使得東林城即便緊挨無盡森林這片福地，也未能發展起來。
與西林相比，東林是地地道道的“山區特困戶”。
在“山區”附近一座不起眼的小山中，升起嫋嫋炊煙，竟然是有間院子也住著人，一老和一少。
一老的是位道士，清瘦身子罩著麵寬敞道袍，幹淨但難掩破舊，他除了平日進山采藥，一定要和孩子嘮叨嘮叨，看孩子傻呼呼的樣，是最開心的事。
一少的自然就是那個孩子，姓木名瓜，大概是被老道士摧殘過火，嚶嚶學步時就一副呆傻氣。整日抱著老人早年收集的道經，咿咿呀呀念讀，每當此時，老道士總是唉聲歎氣。
“傻木瓜哩傻木瓜，每日讀經沒的出息，瞅你這憨樣，隻怕日後，隻能做個傻道士嘞！”
“別揪別揪，師傅也隻是說說，我早就看出木瓜大智若愚，大器晚成。以後被欺負，來和我告狀，師傅過去就是一腳。”
“傻木瓜呦....”
對於木瓜水汪汪的大眼，還透著三分呆傻，老道士一陣心痛，讀道經快讀成傻子，養老多半沒戲，難說以後誰養誰。
仿佛為了應證老人的猜想，年齡漸長的木瓜平日不愛說話，日子過的更是簡單，喜好除了讀道經、醫典，就是偶爾讀些雜史。
隔三差五隨老道士下山出診，是木瓜唯一見識外麵世界的機會，更是兩人唯一的收入來源。所以每次出診，木瓜和老道士總不忘梳洗打扮一番，這年頭人靠衣裝的緊。
東林不是景氣的地方，城鎮裏人都節儉，再加上木瓜看著呆萌，老道士每次行醫，給木瓜的一大堆吃食，成了當地人喜聞樂見的醫診報酬。
錢財見不到幾個，老道士說不得又要對著木瓜一頓嘮叨。
總之，對於年幼的木瓜，最大的世麵是東林城，最美味的吃食要屬木蘭果、冰晶子，最宏大的盛狀自然是鎮上的廟會。
··········
山中無歲月，平淡舒緩間，木瓜已經七歲。
這一年，木瓜讀完最後一本道經，沉默不語。
作為山中的窮孩子，能有師傅這張老神醫招牌，是多少人羨慕不來的，以後順理成章做一名醫師，生意不會差，受人尊重，衣食住行的困擾自是沒有，或許能找一位不錯的伴侶。
然而，通讀道藏的木瓜，見識過更加恢宏的世界，那個世界中，有道家觀主開壇論道，有北地悍軍征戰魔域，有聖地仙人飛天入地...，唯獨沒有鄉間的赤腳郎中，也沒有小山丘上的老道士。
木瓜努力尋找自己與劉鐵匠兒子虎憤、趙大娘家閨女水水有什麼不同，又思慮道藏雜史中談到的神聖子、水信君這般人物年少時，思考自己缺少什麼。
沒人在意到，此時木瓜，眼神不再呆滯，充滿活氣，但很內斂，舉止隱隱有君子遺風。不可想象，這個孩子，日複一日，年複一年，忍住玩性，開始思考世界。
他並沒和老道士說過離開東林，也沒想過要走出去，他仍然在努力地讀書、學醫、狩獵。
也在這一年，木瓜有了人生第一位玩伴，一位真正的良師益友，在多年後的各家傳記中，大致都有這麼一段話:
“雖然褒貶不一，但共同承認的是，沐傾城的到來，對正身處人生分水嶺的木，是產生重大影響，並且深遠的。”
“我們想象不出，還有比沐傾城更能貫穿木一生的人物。可以說，沐傾城最大程度見證了木流年間的崛起和發展，讓人可惜的是......”