兩個大學生為爭電視頻道，如果一個糊塗一下，讓著對方，對方看什麼就跟著看，電視嘛，哪個頻道不都是娛樂麼，大家就會繼續看電視，而不是兩個人對打起來，一個惱羞成怒，用刀子捅向對方，結果鬧出人命，可謂可悲可歎也！
生活中有很多精明的人總是喜歡揪別人的辮子，抓別人的缺點，以為這樣做顯示自己比他人高明，實際上這種語言、行為上的絲毫不糊塗卻是造成兩個人關係疏遠、分道揚鑣。甚至成為仇敵的根本原因。
2．可以使自己心態平和
與人交往、處世的關鍵要使心情愉快，而心態平和是心情愉快的前提，難得糊塗就可以使一個人心態平和。
如果你是一個牙尖嘴利、眼尖手快的人，你必然會發現一些別人注意不到的東西，如果你一笑置之，不加追究，不久你就會忘掉這些東西，而一旦你覺得自己無法不指出來，非要給他人一個昭示，既弄得他人滿心不快活，恐怕你自己的心也難以平靜下來。
一個老和尚和一個小和尚來到河邊，一個年輕姑娘正猶豫著如何過河，看到和尚們來了便求和尚幫助。
老和尚念了一聲“善哉”，便抱著姑娘過了河，姑娘千恩萬謝地走了。
走了相當長一段路，小和尚突然問：“出家人，不近女色，師父你犯戒了。”老和尚哈哈大笑道：“我早就放下了，怎麼你還抱著？”小和尚臉紅耳赤。
很多人在處世時就像這個不懂真諦的小和尚，使自己心態處於不平和之中。
3．與己方便
人常說：“給人方便，與己方便。”難得糊塗無非就是給人方便，給人方便，人就會對你也方便。兩個過於精明的人就像兩隻正在酣鬥的公雞一樣，非要分出個你勝我敗來，這於健康的身心是沒有什麼益處的。
如果你是一個處處不糊塗的人，總是圓睜雙眼，提高警惕地生活，那你累不累呀？你有沒有身心疲憊的時候？你何不像一個大智若愚的人那樣難得糊塗一下！
（1）要做到難得糊塗，一個人就應具備寬容的美德。有了寬容心，你完全可以對那些雞毛蒜皮之類的小事付諸一笑，你完全可以對並不重要的事糊塗一下，你完全可以對無關緊要的事網開一麵。
如果你這樣做了，你會處於一個快樂的心境之中，正如人們常說的：“原諒使人快活。”
（2）像宋代的呂端一樣“小事糊塗，大事不糊塗”。要分清什麼是大事，什麼是小事。如果你是一個檢察官，對於貪汙腐敗、行賄受賄之類的事絕不能糊塗；而對同事把你一盒煙拿了、不小心碰了你一下這種小事完全可以糊塗一下。
（3）別成為一個過於精明的人。過於精明的人常好為人師，指手劃腳，求全責備，對人苛刻，眼睛裏容不得半點不合意之處。這種精明人為了顯示其精明處，常常是橫挑鼻子豎挑眼，從來都不會難得糊塗一下的，這種人屬於招人厭的那一類。就像王熙風一樣，表麵上大家都對她唯唯諾諾，可在暗地裏，恐怕人人都恨她自以為是的樣子。
鄭板橋知道“難得糊塗”的奧妙，他一生也就過得瀟灑、坦然。
一定要給自己留有餘地
“空”字訣的一層意思，就是辦事的時候要給自己留有退路，要留有餘地。對現代人來說，這一技巧提醒我們，在辦公室要明確自己的職權，不可辦理越權的事。
有個雜誌社給周通做專訪，出版後，先送了一本給他。周通想再要幾本，便打電話給雜誌社主編。偏巧主編不在，是一位小姐接的。
“我是周通。麻煩你轉告主編，我希望多要兩本這期的雜誌。”
“這個啊，沒問題！您派人過來拿就成了。”小姐爽快地說。
周通立刻叫快遞把雜誌拿了回來。可是，跟著就接到主編的電話：“對不起！您來電話的時候我不在，雜誌收到了吧？我特別多送了兩本，一共4本。”停了一下，她又說：“可是，對不起啊，我想知道，是哪位小姐說您可以立刻派人過來拿的。”
周通愣了一下，說：“有問題嗎？”
“當然沒問題，您要10本都沒問題。我隻是想知道，是誰自作主張。”
周通沒有告訴她是誰答應的，據說她還是查出來，作了處分。
事後周通不禁仔細想：她為什麼這麼計較呢？他想出以下3點：
一、既然我是找她要書，過去也都是由她跟我接觸、采訪，屬下就該轉告，而不該代她做主；
二、明明可以由她一句話，賣給我的麵子，卻被別人莫名其妙地賣了；