各人得了這個信，自然是喜不可言。各支部總理，就馳集賓勃魯侯兩個處，商議大事，各人發表意見。那年少氣盛的人，心醉盧騷民約的議論，又見各國革命革得這樣爽快，忘了本國數千年的曆史。又不暇計及國民智識的程度，各國窺伺的危險，非說今日自當革命，就說今日不可不革命。更有橫暴議論，說寧送給外國，也一定要革命。那閱曆太多的人又說，天下事談何容易，非有十二分成算，斷不可輕舉妄動。把天下的事情，比各種機器，說機器雖是靈巧，然有一粒小砂梗著就轉不動了。這種議論，說他老成持重也可，說他畏首畏尾也無不可。此外有主張利用主義的，有讚成平和主義的。不過一百幾十人，差不多有十幾個政見。因為革命這兩個字好講說話，還是主張革命的占了多數。
賓勃魯侯待各人說完，說道：“諸君議論雖是不同，實不外以救國為宗旨。但凡事利多害少，才做得過。我國民保守的性質，諸君總可以曉得。革命兩個字質言之，就是作反。若運動人出去作反，不獨號召不來，卻招人疑忌。本黨得養這種勢力，也全因輿論讚成我們的主義。我們若變了宗旨，豈不盡失天下人心？輿論的勢力，比兵隊的力量還要利害些。不如我們率著幾千同誌，麵謁約翰陛下，將現時人民的慘狀，國家的恥辱，逐件陳奏。請他驅逐奸臣，錄用新黨。現在陛下不過被這班不知國家為何物的奸臣蒙蔽，一切外間事勢全不曉得，所以如此，若是知道，總有悔悟之一日的。將來我們有所借手，一切容易，比在局外手無斧柯，橫發狂論，扼腕抵掌，一點事情都幹不出來，還不於事有濟嗎。這樣辦去，一則不至苦毒生靈，一則不怕外國幹涉。現在國力這樣疲弊，事勢又這樣危急，若錯了一著，就全局敗壞。請諸君細想才好。”各人是向來尊崇賓勃魯他們的，聽了這番說話，更知剛才所說都是理論，不適時宜。遂滿堂一致讚成是議，馬上公舉魯伯益做大將，亞卑涅做參謀，號召全國誌士，直指倫敦進發。
政府得了這個警報，立刻派兵防禦。誰知這些統兵大帥，不獨呼應不靈，卻有與改革黨作內應的神氣。倉皇萬狀，隻令近衛兵堅守倫敦城。近衛兵以地方遼闊，兵力薄弱，容易失守，請求入守王宮。其中漸有逃亡，將成瓦解。於是英格拉、亞遮斯、欹康這些奸黨，知大勢已去，進退維穀，三十六著，除了走的一著外，並無他策。於是有挈眷跑到外國去的，有削發入山做了和尚的。改革黨遂以堂堂之陣，正正之旗，入了無人境一樣。簞食壺漿，歡呼萬歲。亞卑涅更發一號令，說擄掠者斬。所以這幾千義勇兵，更雞犬不驚，秋毫無犯。上自貴族，下至勞動者，沒有一個不讚賞改革黨的舉動。其中有許多向來附和奸黨的，也轉過來謳歌改革黨。這是趨勢黨，原不足掛齒牙。但即此也可想見改革黨的勢力了。
那威權赫赫，統禦二百多萬英國臣民的約翰，變了寡人一個，孤立在坑勃沙城中。真是呼不應天靈祖靈，調不來親兵救兵，彷徨無措。改革黨先將國家的大計，民生的疾苦，陳奏一番，後才將改革黨的目的發表出來。約翰細想，若給他們憲法，將來束手縛足，不能任意指揮。以皇帝的尊嚴，要仰這些蟻民的鼻息，好不恥辱。若不答應，則現時身命都懸在他們的手，好不危險。打量了一會，心中說道：現在他們有挾而求，不先答應他不行。後來我有勢力，依與不依是由我的。主意已定，七月十五日，遂降了諭旨，命國民會議製定憲法。於是改革黨傳檄四方，召集全國誌士，在蘭尼美開大會議，商量編製憲法，組織新政府的法子。
是日，約翰王及王族貴族都來與會。各人就推賓勃魯侯做會長，魯伯益、蘭格頓、勃魯士、亞卑涅做副會長。你想一條，我擬一款。大家商量了好幾回，就製定六十三條憲章，呈與國王。國王隻有唯唯諾諾，不讚一詞，就蓋了禦寶。宣示天下，舉國歡聲雷動，高呼萬歲。至這六十三條大憲章，世人就稱作大法典。看官讀英國曆史，自然曉得，不用細說。
往後英國人民得這樣自由，這樣幸福，也都是這大法典固了基礎。飲水思源，又豈不是食賓勃魯侯、魯伯益他們的報嗎？回想他們提議這件事的時候，豈料及身而見，又豈敢雲一定有成麼？不過拿定宗旨，見事做事，百折不撓，那件大事業就成於他們的手。所以天下事，不怕難做，不怕失敗，最怕是不肯去做。若肯去做，煉石都可以補天，銜石都可以填海，誌氣一立，天下那裏有不成的事呢！就今目下失敗，然有了因，自然有果。十年、二十年後，總有成功之一日的。看官讀這一篇，不要崇拜他們，歆羨他們。你想學他，就有第二個賓勃魯侯，第二個魯伯益出來。孟夫子有雲：人皆可以為堯舜。至去做與不去做，豈不是又在自己麼！