其實，中國古代不是沒有科學！後世學者所說的“農醫天算”，雖然很多人不承認那是科學，隻不過是因為用了西方科學的參照體係來比較而得出的結論。在李玄眼裏，中國古代的科學，特別是在這大唐，可以算得上科學的，隻有兩項，那便是煉丹術與中醫學。
為什麼千百年來，人們對煉丹術一直都忽視，輕視，甚至蔑視？儒家反對煉丹，是因為儒家講求的是治世，是對人的統治，他們不願意講這學“天人之際”的東西，也會把它看成“怪力亂神”和“奇技淫巧”。以求神成仙為宗旨的煉丹，當然跟他們的學說與信念格格不入。
其實，到了大唐盛世，煉丹術已經達到了鼎盛的時期。李玄從蘇柯整理的《三洞瓊綱丹經總目》裏已經清楚地看到，這個時期的丹經、丹法之書，已經達到了前所未有的高峰。即便是比明藏修訂的《道藏》中所收的丹經，也要多出幾千種。因為安史之亂，黃巢之亂，五代十國的天下大亂，這些珍貴的煉丹著作，都被燒得所剩無幾！千百年中國方術煉師們的智慧，都沒埋沒了，消失在煙花爆竹的煙霧之中！
四大發明之中，至少有兩項，是煉丹術士們弄出來的！而煉師們不為人知的發明，還不知道有多少呢！
可是後代學者，為什麼大多無視這一點呢。
但技術積累的再多，也不能變成科學！
煉丹是科學，但卻不是後代意義上的科學！李玄深深認識到這一點，所以他才要改變它，才要寫《造化指南》，才要扭轉煉師的易經思維，他是想從煉丹之中，煉出科學來。
中醫是技術，千年流傳的治療技術，是人命換來的經驗。當這些經驗被驗證，被歸納，被重新組織整理，是否也能成為另一種科學呢？
大唐盛世，中國已經立於世界文明之顛。可大唐盛世，中國沒有繼續往前走，而是從盛世轉向衰落，最終，大唐帝國日落西山，帶來了一個五代十國的大戰亂！
這是每個中國人心裏的痛！
站在頤生堂門前，李玄看著雪中“劈叭”作響的爆竹，思緒萬千，暇思不已。
一個穿越人，或許隻要在曆史的轉折關頭，稍微加點助力，便能改變曆史的方向？
李玄的思路開始慢慢地清晰起來，真正能夠改變曆史的，是科學技術！隻要抓住這一點，也許真的能改變很多東西！
而即將成立的指南道院，便是這種改變的開始！但這一切，都需要借著道教，或者道家的外衣來進行！
否則，他李玄便是一個絕對異端。
李玄記得很久以前，自己看過一個故事。
一群人在一個封閉的山穀裏生活，大家遵守同一種規則，信仰同一種宗教，連生活中的一切，都是同步的。
可是有一天，一個人忽然想走出山穀，去看看另外的世界。於是他的想法出現了不同，他的舉止開始異於他人，結果，他被視為異端，所有的人，都用敵視的眼光來看他！最終，他被這些人活活地掐死！
那本書，講的好象隻是一個主題，那就是寬容！
李玄不想做那個被掐死的人，他要在道院中，提倡一種寬容！
隻有打破儒家一家獨大的思想，恢複先秦諸子百家爭鳴的學術格局，才能引發更多的異端思想的碰撞，才能激發更多的科學創造與發明的產生！
指南道院，任重道遠啊！
“小玄，你也不怕冷啊，站在哪裏想什麼呢？馬上要上祭了，你得回來主持啊！”土根催促道。
李玄走回內堂，默默地拿起法器，在師父的指導下，開始祭祀天地水三官的道門儀式。
（推薦幾本書，比我寫得好：十龍奪嫡，瓷王，1900翻雲覆雨，抗日之鐵血征途，都是爽書，比我的書爽！）