做人要圓。這個圓絕不是圓滑世故，更不是平庸無能，這種圓是圓通，是一種寬厚、融通，是大智若愚，是與人為善，是居高臨下、明察秋毫之後，心智的高度健全和成熟。不因洞察別人的弱點而咄咄逼人，不因自己比別人高明而盛氣淩人，任何時候也不會因堅持自己的個性和主張讓人感到壓迫和懼怕，任何情況都不會隨波逐流，要潛移默化別人而又絕不會讓人感到是強加於人……這需要極高的素質，很高的悟性和技巧，這是做人的高尚境界。
圓的壓力最小，圓的張力最大，圓的可塑性最強。這圓好做又不好做。好做是因為如果人真正有大智慧、大胸襟，真正能自強自信，心態平和，心地善良，凡事都往好的一麵想，凡事都能站在對方的立場為他人著想，人的弱點皆能原諒，即便是遇見惡魔也堅信自己能道高一丈，如真能那樣，人還有什麼做不好呢？
如若不是這樣，凡內心孤獨的人必喜虛張聲勢；內心弱小的人必好狐假虎威；心中有鬼的人必愛玩弄伎倆；沒有自信的人必會尖酸刻薄，試問這樣做人又從何談圓？
當然也不乏有人為了某種利益和目的不惜斂聲屏息，不惜八麵討好，不惜左右逢“圓”。但這種圓和那種圓絕對有本質的區別，這種“圓”的後麵是虛偽和醜惡。
任何成功的後麵都包含著犧牲。如果說有人能做到內方外圓的話，那也肯定包含了許多的犧牲。比如說做事要方，做事要有規矩、有原則，那就意味著許多事不能做、許多事又非要做，那無疑也就意味著會得罪許多人，惹惱許多人，意味著要舍棄許多利益甚至招來殺身之禍。如中國的民族英雄嶽飛，為了“忠”舍棄了“孝”。但在“忠”君和“忠”國之間，他做不到隻為了忠於昏君而放棄抗擊金兵，為了這種原則，他慘死在風波亭。
做人圓，那也會有犧牲。有時要犧牲小我；有時要忍辱負重，忍氣吞聲；還有更多的時候要承受屈辱、誤解，甚至來自至親至愛的人的傷害。如明明你在履行一種神聖的職責，他卻以為你好大喜功；明明你在深謀遠慮，他卻認為你是嘩眾取寵。
小犧牲換來小成功，大犧牲換來大成功。能做到“方”“圓”的，同時卻並沒有感到那是一種犧牲、痛苦的才是大成功、大境界；能為了“方”“圓”去承受犧牲的是小成功、小境界；不願犧牲也做不到“方”“圓”的是不成功。如果截然相反，做事是圓，隻要有利，不擇手段，什麼都敢幹；做人是方，刁鑽古怪，鋒芒畢露，心狠手辣的話，那這個人一定會糟糕透頂，不能容於天下了。
展現獨特的自我
在這個世界上，每一個人都是獨一無二的存在，都具有與眾不同的特殊性。這種特殊性可以表現在一個人的生理素質和心理素質上，也可以表現在一個人的社會閱曆和人際關係上。與眾不同的特殊性是一個人走向成功和自由的基礎；人必須植根於自己的特殊性，忽視自己的特殊性或者故意抹殺自己的特殊性，是永遠也不可能獲得真正的成功和自由的。
盡管宇宙間美好的東西比比皆是，可是，不在烙上自己特殊性印記的那片土地上付出艱辛的人，終將一無所獲。
有些人在生活和事業上循規蹈矩、謹小慎微，權威怎麼說，他們也怎麼說；眾人怎麼做，他們也怎麼做。他們是隨波逐流的一群，毫無主見，毫無個性，隻知道跟著潮流跑，根本不管潮流的方向如何，也不在乎自己究竟能隨大流跑出什麼名堂。
有些人自慚形穢，對自己獨特的存在價值缺乏信心，對自己的特殊性感到害羞和不安。他們總想成為別的什麼人，而不是他們自己。他們總是羨慕別人，模仿別人，總希望自己長得像別人，吃得像別人，住得像別人，甚至連言談舉止、說話腔調都要效仿別人。
然而，要成為一個有價值的人、一個可以享受成功和自由的強者，必須展現自己獨特的存在，必須發掘自己的特殊性。在生存競爭激烈的現時代，不展示自己的獨特性，不拿出點自己的絕活兒來，連生存都困難，更別談發展和成功了。