第二，夢想出人頭地的奮鬥。這是充滿了人情味的經曆。例如，回憶自己早期為追求成功所做的一切努力，一定能吸引聽眾。講述你是如何從事某種特別的工作或行業的，是什麼機遇造就了你的事業；告訴人們，你在這競爭激烈的世界裏創業時所遭遇的挫折、你的希望以及你的成功，等等，真實地描述一些個人的生活，它是吸引聽眾的最保險的題材。
第三，愛好及娛樂。這方麵的題目可以根據每個人的不同來定，因此，也是能引起聽眾注意的題材。講一件完全是因為自己喜歡才去做的事，一般不會出現失誤。如果你對某一項特別的愛好有著發自內心的熱誠，你就能把這個題目講得生動而有趣。
第四，特殊的知識領域。如果你多年在同一個領域裏工作，那麼你已經成為這個領域的專家。如果你能用多年的經驗或研究來講述自己的工作或職業方麵的事情，也會引起聽眾的注意與尊敬。
第五，不同尋常的經曆。你有沒有會見過名人？你有沒有經曆戰爭的洗禮？你有沒有經曆過精神頹喪的危機……這些經曆都可以成為最佳的演講材料。
第六，信仰與信念。你或許曾經花了許多時間和精力，去思考自己應該對當今世界所麵臨的重大形勢持何種態度。那麼，你自然很有資格談論它們。不過，在這樣做的時候，你一定要舉例子來說明，因為聽眾並不愛聽空泛陳舊的演講。千萬不要以為隨意讀些報紙雜誌，就可以談論這些題目。如果你自己所知的比聽眾都不多多少的話，還是避而不談為妙。但是，反過來說，既然你曾經投入了多年的時間研究它，那這顯然是你該說的題目，因此你絕對要用它。
上一章我已經指出，準備演講並不隻包括在紙上寫些字，或者背誦一連串的字句，也不是從匆忙讀過的報紙雜誌裏抽取別人第2手的觀點。應該在你自己的腦海及心靈深處挖掘，並將貯藏在那兒的信念隨時提取出來。不必懷疑那裏有沒有材料，那裏當然有，而且貯藏豐富，隻等待你去發掘使用。你也不要以為這樣的題材太個人化、太輕微，聽眾可能不會喜歡聽。其實，正是這樣的演講才讓我感到快樂，讓我真正受感動，甚至比我聽過的那些職業演講家的演講更讓我快樂，也更讓我感動。
所以，如果你想要做一個演講高手，那就請記住成功演講的第五個方法——選擇適合的演講題目！
6.對演講的題目充滿熱情
卡耐基成功學金典：問問你自己，如果有人站起來反對你的觀點，你是否有百分之百的信心為自己激烈地辯護？如果有的話，你的題目一定適合。
當然，不是說你有資格談的話題就一定會激發聽眾的興趣。比如說，我是一個天天做家務的忠實丈夫，我確實有資格談談關於洗盤子的事。可是我對此並沒有熱情，事實上我根本不願想它，你想我能把這個題目講好嗎？但是，我卻聽過家庭主婦們把這個題目說得精彩極了。她們內心當中或許對永遠洗不完的盤子有一股怒火，或許發現了一種新方法可以處理這惱人的工作，不管怎樣，她們對這個題材更喜歡，所以她們可以對這個題目說得津津有味。這裏有個簡單的問題，可以幫你確認某個題目是否適合你演講。1926年，我曾去瑞士的日內瓦參觀國際聯盟第7次大會，後來對當時的情形做了筆記。最近，我又無意間翻看了這些筆記。以下是其中一段：
“在3～4個死氣沉沉的演講者念完自己的手稿之後，加拿大的喬治·佛斯特爵士上台發言。他沒有帶任何紙張或字條，我不禁大為欣賞。他對他要講的事情非常專注，常常通過手勢來強調他的觀點。他很想讓自己的思想被聽眾了解，熱切地把那些珍貴的理念傳達給聽眾。這種情形十分清楚，猶如窗外澄明的日內瓦湖。我一直在教學上倡導的那些法則，在他的演講裏展現得完美無缺。”
我時常會想起喬治爵士的演講。他真誠而熱心，因此，隻有對演講的題目有真實感受時，才會有如此的感情顯露。福森·J·辛主教是美國最具震撼力的演講家，他從早年的生活中也學到了這一課。他在《不虛此生》一書中寫道：
“我被選出來參加學院的辯論隊。在一次辯論的前一晚，我們的辯論教授把我喊到辦公室，責罵了我一頓：‘你真是飯桶！本院有史以來還沒有一個演講者比你更差勁的！’我說：‘既然我是一個大飯桶，為什麼還挑我參加辯論隊？’他回答說：‘因為你會思想，而不是你會講。到那邊去，從演講詞中抽出一段，把它講出來。’我把這段話反反複複地講了一個鍾頭，然後他說：‘你看出其中的錯誤了吧？’於是接下來又是1.5個小時。最後，我筋疲力盡。他說：‘還看不出錯在哪裏嗎？’過了這2.5個小時，我終於找到了問題的關鍵。我說：‘看出來了，我沒有誠意。我根本心不在焉，沒有真實的情意。’”就這樣，福森·J·辛主教學到了他永生難忘的一課：把自己沉浸在演講中。因此，他開始讓自己對演講的題材產生熱情。直到這時，博學的教授才說：“現在你可以講了！”