第一百六十二章 誅心之問(1 / 2)

安琪兒用以回複主持人的第一句話中,除了將用詞從“人類”改為“人肉”這個小小的玩弄文字的把戲,還有一處細節,她在“進食人肉”前麵加了一個前置:“為了生存”。

有一個話題曾在美聯邦引起熱議:假如一架航班遭遇空難,落到了孤島的海灘上,島上沒有任何可以食用的食物,那麼空難的幸存者們是否應該以遇難者的屍體為食?

有人認為智慧生物絕不能以同類為食,道德倫理是文明與野蠻之間最重要的界線,也有人引論史據,證明曆史上多次饑荒時期,都有食用死者屍體的情況出現,古代華夏甚至出現過易子而食的慘況,而人類文明還是走到了今天,華夏也沒有成為野蠻人的國度。

兩派人馬的口水仗持續了很長一段時間,最後達成共識:求生是生物的第一本能,如果真正到了萬不得已的關頭,可以為了生存食用死者的屍體。連部分基督徒都認可這一說法,可見這種觀點在美聯邦也具有相當的受眾。

安琪兒略去變異體吃人進化的事實不談,隻說出“為了生存”作為前提條件,博取同情和諒解,這一招在華夏可能不管用,但在美聯邦或許真能忽悠到一批信眾,此事無關其他,隻因國情不同,文化背景不同。

美聯邦本就是一個以“包容”和“多元化”著稱的世界強國,即便其政府極具遠見,從其他國家的移民中吸取到足夠的各行各業的新鮮血液以後,就開始限製移民,管製國內舶來文化,但上百年發展史留下的影響沒有那麼容易消退,大部分民眾目睹著國內種種不平等不如意甚至是黑幕,卻仍舊相信自己的祖國是一個“能夠包容所有人種並去除偏見歧視”的偉大國家。

既然黑種人和黃種人都能來到這片自由土地,並成為其中一員,為什麼看起來與人類如此相似的“聖族”不能作為一個新生人種,在這裏紮根呢?他們雖然吃人,但他們從不吃活人,他們隻是為了生存去吃一些加工成商品的人肉而已,而且這些屍體都是自願捐贈的,“聖族”還會給他們足夠的回報,看啊,多麼善良克己的種族!竟然能壓製住自己吃人的欲望,與我們共建和諧家園——這種弱智言論並非不可能出現,隻要有人提出,再輔以一定包裝,它還會很有市場,因為它很有賣點,除開那些真正單純到相信變異體的人,還會有一些人,為了證明自己的“與眾不同”“卓爾不群”,而故意宣揚一些大眾不認可的概念。

麻煩大了……

楊小千一口氣吸了半根煙,肺部就像他額頭的青筋一樣鼓起來,於謙沒看他,兩人都沒說話,等待著安琪兒下一步回答。

“依聖殿聖律,任何聖族不得擅自食用正規商品以外的食物。”電視屏幕裏,安琪兒一本正經地說道,“我們絕不會為了進食而殘殺人類,因為人類是聖族的本源,是聖族的母親。”

“真他媽讓人作嘔!”一柄飛劍釘在屏幕上,液晶顯示屏從中央開始碎裂,旁邊兩側的電視隨即開啟,播放著同一個頻道的內容,安琪兒還在繼續回話。