小說寫到這裏，不知是否有人還記得我們的縣令，鑒於這本小說作者的拖遝和在寫作上邊得極其不成熟，更尤其是作者本人並沒寫出來任何與大綱有關的東西，他本人也並不知道這本小說中間的人物下一刻要走向何方，基本上是想出來什麼就寫什麼，所以到目前為止作者已經開了四條主線劇情，但是並不能沿著一條寫到完事再去關注別的線，因為很多時候某條線寫了一章就斷了思路，隻好去寫其他的線，而這縣令被我放置了好幾個月，終於可以繼續他的故事了。
前麵我們已經說過，這個世界是一個非常不穩定的世界，在這個世界裏邊，會不斷的冒出來各式各樣子的穿越者，下麵我們就要講到另一個穿越者了。
話說這荊縣外邊的一座不高的山上，有這麼一座廟，當然，廟裏沒有窘迫到隻有老和尚和小和尚，這是一座香火既不旺盛也不冷淡的不上不下的廟，然而，這已經是十幾年前的事情了，如今這座廟，不對，應該是叫做道觀，可謂是香火鼎盛，人來人往，絡繹不絕，不僅這個縣的人願意來這裏求仙問藥，連有些萬裏之外的善男信女也會跋山涉水的來這裏拜一拜神仙。
這一切，都要歸功於或者說，都是我們的另一位穿越者，薑智搞的鬼。
這薑智是什麼人呢？
薑智同誌與我們的胡十同誌都來自一個世界發展體係之下，他們原來的世界都是發展了名為科學的科技樹，而不像是王水同誌來自於魔法世界，而至於兩個人是來自於同一個世界還是大同小異的平行空間那我們就不得知之了。
且說這薑智同誌在他原本的世界裏邊是一名魔術師，自從某位劉姓魔術師在春晚上憑借著精妙的手法和現場強大的表現力一炮而紅，這使得魔術在天朝一下子又煥發了生機，再次火了起來，也導致了很多地方都加開了魔術表演。
薑智就是在一家夜總會裏專門坐台表演魔術的人，薑智在魔術上邊造詣平平，平日裏也沒思過什麼進取，表演的都是從別的魔術師那裏流傳出來的已經爛大街的魔術，手法不鹹不淡，基本上就是混混飯吃，自己從沒想過在魔術上邊搞一些創新，弄點隻屬於自己的東西。
找一個不錯的姑娘白頭到老，老了之後拿自己那手藝平平的魔術來哄哄孫子外孫子，也許這位爺就會這麼的結束自己平平淡淡的一生。
但是好死不死的，他就趕上了穿越的大潮，成為了眾多破壞曆史和諧的穿越眾裏的一員，更加好死不死的是，他居然發現，作為一個在學習時代曆史從來不及格的輟學跑去學魔術的人來說，他似乎沒有任何一點技能可以在這個時代生存下去，穿越眾裏邊最厲害的，文可安邦，武能定國，隨隨便便放個屁都是別人想不到的金點子，而且在原來的世界裏混的一點起色都沒有，但是到了這個世界仿佛就一下子變成了厚黑學大師，身上帶有著別人學都學不來的王霸之氣，並且精通曆史走向。這個，作為一名小員工的他自問搞不來。
而穿越眾裏邊厲害的，大部分都是理科工科生，學軟件的不行，那些學物理化學的，隨隨便造個玻璃手槍黑火藥就能致富。這個他也不會，他就會變幾個魔術，道具還是上淘寶定的。
水一點的，隻剩下了精通曆史走向這一條，他們投身於個個目前是垃圾股而日後卻成為了黑馬績優股的人手下，為其出謀劃策，這些“謀劃策”基本上都是後世很多曆史愛好者與真正的專家學者們總結出來的比較正確的選擇，給這些人留下一個算無遺策的形象，日後的好處可謂是大大的，什麼三妻四妾不在話下，說白了，就是抱大腿。然而，作為不喜歡曆史的人，我們的薑智同誌唯一了解的就是從電視台上的清宮劇裏知道日後要占領中原的是清朝，他不是那些曆史憤青，對清朝沒什麼惡感，對於跑去投靠清朝也沒有什麼心理負擔，畢竟他也是曆史承認的正統朝廷之一。
但是他一問這個時代的老百姓，才發現清朝那邊去不得，目前清朝還沒有成為清朝，幹的是劫匪的勾當，對漢人沒什麼好說的，錢財和女人搶去享用，男的抓過去做苦力，除了極有能力的和這邊極有地位那邊為了千金買馬弄過去的，其餘的都過著豬狗不如的生活，如果他去了，也免不得當一個包衣惶惶不可終日。
生活是殘酷的，和他開了一個嚴重的玩笑，把他扔到了這個時代，卻沒有給他一份傍身的本領。
思來想去，我們的這個來自現代的魔術師就隻有了一條路可走——宗教。
而宗教還不能亂選，佛教要求不能有頭發不能吃酒肉，這都不算什麼，關鍵是不能娶媳婦，他一個血氣方剛的青年男子，沒來由的會去做沒意思的和尚，而其他的宗教中國的老百姓又不太認，也隻有道教很適合他，不論街頭算卦的還是真正在道觀等著別人來請的高級算卦的，都可說是道家子弟，也不用剃頭，首先這入門的門檻兒就低，更令他滿意的是，道士是可以娶親的，那還等什麼！不如就說幹就幹！