世間萬物，皆為浮塵，覽乾元之兆域兮，本人物乎上世；紛混沌而未分，與獸禽乎無別，上古相傳創世神盤古始祖辟開天地，陽清為天，陰濁為地。天音嫋嫋繞山河，世界萬物美如歌，往古之時，四極廢，九州裂，俗說天地開辟，未有人跡，東山老耆南山小妹，風姓，人首蛇身女子，一日中七十變，後化為神，處栗廣之野，橫道而處，摶黃土作人，劇務力不暇供，乃引繩於泥中，舉以為人。故富貴者，黃土人也；貧賤凡庸者，絙人也。
然而天不兼覆，地不周載，火爁炎而不滅，水浩洋而不息，猛獸食顓民，鷙鳥攫老弱。南山風小妹取五色石，曆煉了三萬六千五百零一塊石，用其三萬六千五百塊，以補蒼天，斷鰲足以立四極，殺黑龍以濟神州，積蘆灰以止弱水。
天地初開，創世神其化定地水火風，分清濁乾坤，開辟洪荒世界，演變六道輪回，生生不息。其肉身為十二祖巫，上古巫族，大祖巫帝江:人麵鳥身，背有四張肉翅，胸前、腹部、雙腿六爪;善速度。四翅一扇二十八萬裏，全身紅鱗片，空間速度之祖巫。其二蓐收:全身金色鱗片，左耳穿一條金蛇腳踏兩條金龍,人麵虎身，肩胛處生羽翼，西方金之祖巫。其三句芒:全身青木顏色，鳥麵人身，腳踏兩條青龍，東方木之祖巫。其四洪荒:蟒頭人身，腳踏兩條黑龍，手纏青色大蟒，全身黑色鱗片，善操縱洪荒水勢，北方水之祖巫。其五帝炎:獸頭人身，雙耳穿兩條火蛇，腳踏兩條火龍，全身火紅鱗片，南方火之祖巫。其六後土:人身蛇尾背後有七隻手，前有也有兩手，握兩條騰蛇,，中央土之祖巫。其七天吳:八首人麵虎身十尾，風之祖巫。其八玄冥:全身骨刺，巨獸，雨之祖巫。其九強良:虎首人身拿兩條黃蛇，雷之祖巫。其十翕茲:人麵鳥身耳掛兩條青蛇手拿兩條紅蛇，電之祖巫。其十一燭龍:人麵蛇身全身赤紅，掌管日月運轉，時間之祖巫。其十二奢比屍:人頭獸身，耳戴兩條青蛇，掌管天氣，又稱旱魃，天氣之祖巫。十二巫又有十二神魔之稱，天生肉身強橫無匹，吞噬天地，操縱風水雷電，天山移海、改天換地。
創世神而後其神識“一氣化三清”，有大弟子伯陽，二弟子青玉，三弟子金嬌，皆為創世神膝下弟子。相傳創世神收西方智者為徒，沒有考據、視為不祥。
上古十二魔神各有氏族、領地，各諸神神通廣大，尤其大祖巫帝江，四翅一扇二十八萬裏，能急速風馳通天本領，浩瀚九州，南海之帝為儵，北海之帝為忽，中央之帝為帝鴻，倏：喻有象也；忽：喻無形也；帝江：無孔竅自然也。倏、忽神速為名，而帝鴻以合和為貌，人有無二心，會於非無非有之境，和二偏之心執為一中誌，故雲待之甚善也，倏、忽二帝，猶懷偏滯，未能和會，尚起學心，妄嫌渾沌之無心，而謂穿鑿之有益也，不能順其自然，強開耳目，乖渾沌之至淳，順有無之取舍，是以不終天年，中途夭折，應了老話：為者敗之。
自古水火不相容，十二神魔除大巫帝江外，唯有四巫洪荒和五巫帝炎青出於巫，能與帝江旗鼓相當，後帝炎與帝江相約阪泉三次大戰，帝江能治五氣，藝五種，撫萬民，度四方，能教熊羆貔貅虎，從而大敗帝炎，帝炎從此歸順帝鴻。
帝江一生百戰不敗，然而在與蚩尤涿鹿之戰，蚩龍雖戰死，帝江卻精疲力盡，元氣大傷，蚩尤雖敗猶榮，後被帝江追封“戰神”。涿鹿之戰後，諸魔神氏族一一朝拜，組成夷夏聯盟，建國號顓頊，帝鴻過後，世上凡人肉胎，再無十二神魔神功法力。後其子孫名俊，繼承帝江之位，為將祭天地之神權收歸中央王族，用苗，黎二氏族祭天地，統一曆法，燧人、伏羲和神農氏族等均頒顓頊曆，取消各城邦，各氏族的本來曆法，文化及祭天地的神權，以絕天地通，正是溥天之下曆法，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，大夫不均，顓頊從事獨賢？
玄景始分，化為九氣，成為九重天，居於三清境，三清境各置八帝，成為三天二十四帝。後來，瑤池金母、九幽玄尊從氣而化生，各置宮第，於是又有了神州之西，昆侖虛境。
天地之間，九州八極。何謂九州？東南神州曰農土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西兗州曰並土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，東北薄州曰隱土，正東揚州曰申土。天有九部八紀，地有九州八柱，東南神州曰晨土，正南昂州曰深土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰開土，正中冀州曰白土，西北柱州曰肥土，北方玄州曰成土，東北鹹州曰隱土，正東揚州曰信土。
九洲之外有八極，八極裏麵藏十洲，十洲附有島洲山【滄海島﹑方丈洲﹑扶桑﹑蓬丘﹑昆侖】島洲山又有三宮，其一玉虛宮、其二碧螺宮、其三紫翠宮。