我給小小講著我發生的所有事情，小小驚奇的問‘你確定你經曆過？你是那裏的那個人？桐桐，你又做白日夢了吧？’我無言以對，連我自己都不知道是不是真的，又叫別人怎麼相信呢？可是那些事、那些人，是那麼的真實。還鶴明、惠王府、樸典、尚川、方韻、臨安寺、袁澄澄、謝單煬、康皖、五陽道士、李達、枉和尚…這一切是那麼的真，卻又沒法證明真正發生過？就如那個女孩說的一樣，是想的美好而現實真是這樣的嗎？我依然要麵對嘲諷，也照舊會看到人們會依照外表去喜愛、追求。讓我喜歡還鶴明的是什麼？外表？脾性？不，是他溫暖我幹涸心靈和思想的笑容。這是我內心最缺少的東西嗎？它像一麵鏡子照出我內心的渴望，渴望自信、自立、和一個不是因為外表而愛我的人。
我承認上天對人是不公平的，沒有美麗的皮囊，卻給我在無數次努力後一次次失敗；沒有堅定的恒心，凡事非要做到問心無愧，結果是在父母的強烈期盼下耐著性子痛苦的努力著，收獲卻微不足道；沒有強大的自信，還要在別人麵前逞強，裝作底氣十足。就這樣一步步逼著自己要向前走，不能回頭。在心裏會永遠記得一位小時候的玩伴，嘴上說著‘你們是我的朋友’。明明知道那種人隻會在需要你時找你幫忙，一到利益就反傷你，故於是認識的人或是同學、老鄉，還是會幫。看著他們搞下動作把你認為摸著良心還好的人推下台，什麼是牆倒眾人推，什麼事見利忘義？現實似乎就是能讓你在一個時間段看清楚很多事，包括它的真麵目。在我上大學後，有一位一直找我當心理安慰的人是這樣說的‘吳桐其實你也是個虛偽的人！’我記得當時對我的打擊有多深，我一直以為虛偽是不符合學生的，隻用‘做作’來在氣憤時評定一個人的為人處事很假。現實與夢是不能混淆的，夢太過美好，像溫水煮青蛙，在習慣的溫暖中死去或失去，那份苦是在後來一次性承受的痛；現實則是接連不斷的打擊和折磨，讓人在驕傲的時候摔倒，在跌倒的時候看見別人的成功來激勵再次站起，如此反反複複、周而複始，循環著。
就有了《莊子與惠子遊於濠梁》莊子與惠子遊於濠梁之上。莊子曰：“鯈魚出遊從容，是魚之樂也。”惠子曰：“子非魚，安知魚之樂？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非魚也，子之不知魚之樂全矣！”莊子曰：“請循其本。子曰‘汝安知魚樂’雲者，既已知吾知之而問我，我知之濠上也。”
古人是根據自我心情來判斷魚快不快樂，但說歸根到底來說，魚是否快樂，隻有魚知道了，所以這是魚事。這就可以分出三種人，一種想我當初身在夢中不知是客的夢中人，也就是逃避現實的人，他們的世界、他們快不快樂？一種是樊小小這種能清楚分清夢和現實，他們是采取不危及自己利益的方式活著，他們快樂嗎？最後一種便是醒來一段時間後發現是夢的吳桐，既能麵對現實也在心裏保存著一份夢，他們不想傷害任何人，也想盡自己一份力量幫助需要幫助的人，可他們快樂嗎？子非魚，安知魚之樂？！
－－－－－－題外話－－－－－－
第一次嚐試著寫夢裏和心中的故事，不是什麼好文筆，喜歡就看看，不喜歡，也請不要用髒字。謝謝