清晨的馬家鎮比之任家鎮要清淨一點，相應的任家鎮比之馬家鎮也要繁榮一點。
一路獨行數百裏，秦慶並未追逐九叔的腳步，靜思動之下的他缺的是自身的感悟，對於天地的感悟，對於滾滾紅塵的感悟，對於自家人生意義的感悟。
似文才與秋生那樣庇於九叔的羽翼之下，別說萬裏路了，就是走上十萬裏路，於他們而言也沒有絲毫作用，是雄鷹就該搏擊長空，是蛟龍就該掌控水單
贛省多山，雖然隻行進了數百裏，但以秦慶羅漢境大成的雄壯體魄依舊覺得有些疲倦。
這時的道路交通環境可與改開之後發展了二三十年的現世不同，別說環山公路了，就是懸崖峭壁間的山間小徑，這種最危險的道路，在此時的贛省群山裏都很少見，更別提經常在山間肆掠的豺狼虎豹了。
距離石堅過大壽的日子還有很充裕的時間，故而感覺到累之後，秦慶並未再趕路，而是找了一個普通的小鎮——馬家鎮，作為落腳之處，準備暫時休整一兩日。
背著包袱，遊走在馬家鎮看著就較為清冷的集市上，秦慶很是隨意的挑選著今後要下他肚子裏的幹糧。
或許有人會有疑問，一個人連對吃的東西都比較隨便了，那這個人到底是是有多隨便？
秦慶可以明確的告訴你，瑉國時代的幹糧與改開之後現世的幹糧完全是兩種風馬牛不相及的物種。
你沒看錯，秦慶用的是物種兩個字！
雖然都是吃的，可有時候吃的東西與吃的東西之間的差距比人與豬之間的差距還大。
看著囊中幹巴巴的炒米，想想自己在現世外出旅遊時帶的各種零食小吃，秦慶覺得還是要掐斷一下自己的思路。
該死的資本主義差點將他這個社會主義的接班人，腐蝕成一個廢人，黨和國家當初警惕以美帝為首的資本主義入侵果然是有道理的！
可惜，為山九仞，功虧一簣。
閑話扯多了轉回正題，馬家鎮並不大，自然也不會有客棧這種因為流動人口而多誕生的生意，故而備好了幹糧的秦慶此時正在想辦法尋摸一處破廟亦或人家安置自己。
“馬公麟祥歸鄉，生人止步避讓，親友上前答禮。”
“馬公麟祥歸鄉，生人止步避讓，親友上前答禮。”
“答禮完畢，親屬回禮！”
…………
正在尋摸今晚住在何處的秦慶聽到身後的嘈雜之後，隨大流的轉過身向聲音傳播處看去。
剛剛唱喏之人的喊話裏表達的意思可不是什麼富貴人家衣錦還鄉，到是與家樂曾經說過他們送客戶趕屍還鄉榮歸故裏時的唱喏有些相似。
看著牛車上上好的楠木壽材秦慶麵露古怪，常住義莊停棺房的他對於壽材這種天天見的物件可是熟悉無比的。
雖然隻是遠遠的看了幾眼，可秦慶卻敢斷定這棺材蓋並沒有蓋嚴實，側麵蓋板遮掩的棺體處瑕開的縫隙，別說陽光雨露了，就是小上一點的蛇蟲鼠蟻隻怕都能鑽進去，放眼全國都沒這種運葬方式吧！