第一百四十章 結局+完本感言(1 / 2)

已知。

不同意識形態、所導致的行為,產生的矛盾,是人類文明社會中主要矛盾產生的根源。

其中。

還有各類型感覺刺激信息,對人體思維、意識的影響。

這些事物,是人類之間產生矛盾的最主要原因。

在自然界中。

動物之間的行為。

就可以看出,人類在遠古時期、是怎樣進行群居生活的。

雖然。

人類智慧的啟蒙、是一個非常值得探討的問題。

但是。

他對於我們現在,並不是一個非常值得去研究的問題。

當然。

這個問題,其重要性性、還是很高的,肯定是要去研究的,但這個事情的重要優先性、並怎麼前列。

他所能造成的作用,並不如其他一些事情的作用大。

嗯。

人類所接觸的事物,其處理的前後優先性、都有一定的分級製度。

這一點。

我們就可以從動物身上、觀察到許許多多的東西。

眾所周知。

自然界的動物,作為生活在地球上一種物種。

他們,存在於地球的曆史、是非常漫長的。

這些物種,生存在地球上,已經有了數億年計數的時間。(從人類的觀察發現、總結的數據來看。)

這些個物種。

是非常值得人類去研究的,他們的存在、就顯露出了,這個世界的種種規則。

嗯。

這是探索者應該去做的事。

我們現在、先把關注的正題,依然回到思維的層麵上來。

你們能夠察覺到自己的思維。

那麼。

動物,在他們的大腦裏,是否也能夠同樣擁有?,和人類類似的大腦思維反應?

而這。

這就是一個非常值得去研究的問題。

……

我們知道。

了解某種事物的信息。

必須通過身體的各種器官、收集到他們能夠收集到的信息。

然後。

再將其反饋到大腦,再由大腦、來處理這些信息,形成人類的思維。

最後,就能通過文字信息的關聯性,將這些、人體所觀察到的信息,經過思維的整理,通過操縱身體的行為,使其通過各種方式,用文字的形式、記錄下來。

這一過程中。

最重要的一步。

莫過於身體的信息器官收集。

這一步。

通俗的來講的話。

就是人類,通過自己的眼睛、耳朵、嘴巴、鼻子、皮膚、,等等等等,這些個身體的信息手機器官。

去收集這些,自己接觸事物、所產生的信息。

那麼。

動物是存在於現實世界的。

它們、所能夠產生的所有信息,都是可以讓人類去觀察、了解的。

嗯。

問題回到最初那個。(避免又扯到很遠的地方。)

從觀察動物的行為,去嚐試了解、他們的思維方式?

這個問題的話,好像是有點太過籠統了。

嗯,不對。

必須要清楚的表達,最初想要表達的意思。

那就開門見山。

就講講,感覺信息的刺激、那些存在於物種最深處的——本能性行為。

那麼。

就拿那些動物、來說事吧。

這些個動物。

我們最容易、便可以觀察到,就是這些動物的各種行為信息。

他們的行為,以及,它們所有、能夠被人類所觀察、並收集的信息。

都是它們、在現實的環境中,所產生的信息。

不過。

我們需要了解的。

僅僅隻是它們的思維?

但是。

人類,怎麼去了解另一個物種的思維?

這似乎是一件不可能進行的事情。

但是。

這個世界,隻要去做!,你就能夠發現,這世界、有很多的事情,簡直就是超乎人類理解能力的東西。

對於如何了解、另一種物種的思維方式。

人類文明,在漫長的發展曆程中。

其實已經總結出來不少的經驗。

在人類文明,這漫長的發展曆史中。

不同語種、語言之間的人類,是如何進行交流的呢?

如果從某一方麵、進行嚴格的定義。

不同語種的人類,他們,也可以劃分為、不同的物種。