我們推展《弟子規》和傳統文化，這幾年來有好多夫妻來聽課，有一些是已經離婚的。其中有一個東北的女人剛離婚不久，孩子才一歲。一個嗷嗷待哺的孩子，父母已經離異了，可能那個胎教影響就很大。因為孩子在腹中吸收很快，好的、壞的都吸進來。有一個媽媽懷孕的時候喜歡打麻將，結果孩子生出來不睡覺，但是隻要聽到“鏘鏘”的麻將聲就睡著了，這個叫胎教，錯誤的教育。
所以人生要走得幸福，一定要把孩子養好，“有好子，老而無憂”。孩子沒教好是很麻煩的事情，所以要高瞻遠矚，現在就要做準備了。要想走入婚姻，都要有這樣的見地，慢慢去積累怎麼經營家庭、怎麼經營事業的智慧。這個女人離完婚，她的表姐把《弟子規》、《幸福人生講座》四十集的帶子送給她看。結果她當天晚上看到半夜，不到一個禮拜，四十集，四十個小時都看完了。從這裏我們了解到，她願不願意學習？她願意啊。
她希不希望人生走上離異？不希望。所以她是想學，但沒有緣分。
四十集看完了，她馬上反省自己，然後回到前夫那裏。她一進門，公公婆婆跟先生嚇了一跳：“哎喲，她怎麼又回來了？”不知道會發生什麼事情。她就站在那裏恭恭敬敬地給他們道歉，說她以前做得不對。“我在做夢嗎？”太太突然變得這麼客氣、這麼有德行，先生一下子適應不過來，所以也不敢有什麼反應，反應很冷淡。
諸位同學，假如你是那位女士，你都已經想改過了，已經努力了，但先生沒什麼反應，這個時候你會不會很難過？大家不要難過，當麵對這麼好的事情不能接受，這是誰造成的？是我們造成的啊。那個先生已經受盡了煎熬，突然太平日子來了，“真的嗎？我是不是在做夢？”所以一下子反應不過來。同樣的情況，當我們上完課以後回到家裏，隔天起個大早，走進廚房做早餐給爸爸媽媽吃。爸爸起床後看到你說：“你怎麼起那麼早？”“要做早餐哪。”“你發燒了嗎？”這個時候我們要想起孔老夫子說的“人不知而不慍”，我們做好事人家還不了解我們的時候，我們一點兒都不會覺得不舒服、難受。為什麼？因為那些好事是我們本來就應該做的，而不是為了別人稱讚才做的。而當那一頓早餐真正端到父親的麵前，我相信男兒有淚不輕彈，但是遇到這種情況也會忍不住掉下淚來。
希不希望讓父母親流下感動的淚水？那能不能做到？行孝要及時，我們不要再讓父母流傷心、擔憂的淚了，要流感動、安慰、光榮的眼淚，這個才是我們盡了為人子之道啊。
《詩經》裏麵有一句叫“桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子於歸，宜其家人”，這個是男女在婚姻當中的一種心境。有沒有哪個女子要出嫁的時候，坐在轎子裏麵，或坐在車上，心裏想：“好啊，終於讓我等到這一天了，我非搞他個雞犬不寧不可！”沒人這樣嫁出去的吧？都要去成就這個婚姻，成就好的下一代。桃花開得很茂盛，新葉也長得很好，以後結的桃也會非常好。當女子出嫁看到這個景象，她就自我期許，嫁過去要讓人家旺三代，這就是一份初心。
所以諸位男士，娶一個好媳婦可以旺三代。大家知不知道娶一個不好的媳婦會怎麼樣？娶一個不好的太太會敗幾代？不是敗三代，是一敗塗地，從此就起不來了。所以婚姻是大事。我們要不忘初心，我們時時設身處地照顧她的家人，她也會照顧我們的家人。時時欣賞她，時時互相鼓舞，互相提升、成就，我們相信這個夫妻的經營、婚姻的經營就會越來越好，而且這個感情會越來越深，因為是道義之交。
在孔廟，一年有七八百萬的人去參觀，這麼好的宣揚中國文化的地方，卻成為敗壞中國文化的一個地方。所有的解說員講的都是一樣：左一句封建迷信，右一句要推翻舊的文化。其實他們自己知不知道什麼叫封建？這個“封”是分封諸侯，建立國家。憑什麼“封”？憑德行、憑功業，甚至於是像周朝分封諸侯的時候，連商紂王的後代都要封一塊國土給他們。中國人厚道，對人不會趕盡殺絕，而當初起來革命，用意是吊民伐罪，是救民於水火。當推翻商紂王以後，還把他的後代找來分封了一塊土地，讓他們能夠“舉廢國，繼絕世”，讓他們也能夠安樂地去過生活。然後再論功分封給各個諸侯，讓他們到那個地方去建立國家，讓他們好好地治理那個地區，愛護那裏的人民，所以“封建”是這個意思。而這一種構想到了秦國以後就沒有了，秦國以後就變成中央集權狀態，所以“封建”
最初的構想是非常的仁慈。而這樣的態度，中國人承傳了幾千年。
第六部分 修身與醫道