用出世的思想去做入世的事業，就是要用大我的精神指導小我的行動。
不求名來名自揚
百裏奚爵祿不入於心，故飯牛而牛肥，使秦穆公忘其賤，與之政也。有虞氏死生不入於心，故足以動人。
——《莊子·田子方》
【釋義】百裏奚從不把爵位和俸祿放在心上，所以飼養牛時喂得很肥，使秦穆公忘記了他地位的卑賤，從而把國事交給他。
《莊子·徐無鬼》中有這樣一段話：
“故目之於明也殆，耳之於聰也殆，心之於殆也始。凡能其於府也殆，殆之成也不給改。禍之長也茲萃，其反也緣功，其果也待久。”
上麵這段話的意思是：“所以，眼睛一味地追求超人的視力也就危險了，耳朵一味地追求超人的聽力也就危險了，心思一味地追求外物也就危險了。才能從內心深處顯露出來就會危險，危險一旦形成已經來不及悔改。災禍滋生並逐漸地增多與聚集，返歸本性卻為功名所累，要想獲得成功便須持續很久很久。”
從莊子的話中，我們可以看出，處心積慮地追求一件事物，往往會得到適得其反的效果；而不去刻意追求，卻往往會得到意想不到的結果。
一個人如果總是處心積慮地追求出名，最後的結果往往是得到罵名，而一個人不刻意去追求名聲，專注於自身，修身養性，也會“不求名來名自揚”。
晉人車胤，家貧買不起燈油，夏夜就用白布袋裝螢火蟲，借螢光夜讀。這就是中國人家喻戶曉、老少皆知的“囊螢夜讀”的成語故事，成為勉勵寒門子弟勤奮好學的千古美談。
可惜後來“囊螢夜讀”變質了，成了某些人博取虛名的手段。某書生因“囊螢夜讀”而聞名鄉裏，有一同鄉大為欽佩，大清早前去拜訪，不料家人說書生已出門去了。同鄉不勝驚詫：大好的光陰為何不用來讀書呢？家人說：沒什麼，他隻是捕螢去了，傍晚就回來。
書生為了追求虛名，大好的天光下出門捕螢，黃昏再回來裝模作樣地表演一番，完全是本末倒置，“名”是有了，但時間一長自然露出馬腳。靠一時的投機嘩眾取寵，這樣的“名”往往很短暫，如過眼煙雲，很快會被世人遺忘，這位“名人”便也不再風光了。
人生的規則非常奇妙，貪慕虛名、急功近利者往往得不到真正的名譽，沽名釣譽、無所不用之徒往往得不到真正的快樂。
我們以赤子之身來此世界，當以赤子之心走過此世界，也就是留得清白在人間。既無聲名，亦無功利，然而這也是莫大聲名，莫大功利了。正如莊子所說：“至人無己，神人無功，聖人無名。”
保持一顆平常心
為善無近名，為惡無近刑。緣督以為經，可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年。——《莊子·養生主》
【釋義】做了世人所謂的善事卻不去貪圖名聲，做了世人所謂的惡事卻不至於麵對刑戮的屈辱。遵從自然的中正之路並把它作為順應事物的常法，這就可以護衛自身，就可以保全天性，就可以不給父母留下憂患，就可以終享天年。
莊子認為，人應該以他本來的麵貌生活，不以物喜，不以己悲，不因為獲得榮譽就忘乎所以，也不因為得不到榮譽就怨天尤人。
下圍棋的人常說：平常心。所謂“平常心”，指的是無論麵對什麼樣的比賽，都應該以平日下棋的心情去對待，這樣就能下好。反之，過於興奮，高度緊張，把一盤棋看得過重，以至於心理失衡，結果會事與願違，該贏的棋也會輸掉。
在奧運會上奪得金牌的冠軍，接受媒體采訪時，說得最多的同樣是一句很簡單的話：保持平常的心態。的確，在競技場上保持平常心態，就能使競技者超水平發揮，取得意想不到的成績。職場和人生更是如此，隻有保持平常心，才能取得工作和生活上的成功。