正文 第14章 《周易》:生於憂患,死於安樂 (1)(2 / 2)

人無遠慮,必有近憂。一個善於做準備的人,是距離成功最近的人。一個缺乏準備的員工一定是一個差錯不斷的人,縱然有超強的能力,千載難逢的機會,也不能保證獲得成功。

居安思危,時刻保持危機意識

君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘亂,是以身安而國家可保也。

——《易經·係辭》

【釋義】《易經·係辭》中說:君子在安逸時不敢忘記危險,在生存時不敢忘記滅亡,太平時不敢忘記動亂,因而能夠讓自身平安而國家也能夠保全。

在夏天就為冬天作準備,這是聰明的做法,而且也比較容易做。走運時要做好倒黴的準備,飽帶幹糧,晴帶雨傘。人生有高潮就有低穀,有得意就有失意,當我們處於順境時就不要過於張狂。

“書讀三代必發,財發三代必垮。”

這句“富不過三”的中國古諺,既是無數企業興衰成敗的縮影,同時,也是壓在中國企業家頭上的一個曆史宿命。它就像咒語一樣纏繞著中國的家族企業,揮之不去。

台灣塑膠大王王永慶就常常舉“富不過三”的例子,用以自勉,也用來教育子女。

王永慶認為“富不過三”的原因就是因為後代不能繼續吃苦,缺乏危機感,而且過分追求享樂,把前人的家業都揮霍掉了。王永慶分析了三代人的特征,他認為:

第一代人,不怕困難,不怕吃苦,踏踏實實,克服一切困難,最後取得了成功。

第二代人,雖然沒有經曆創業的艱難,但深受父輩的影響,還能夠勤於自勉,努力工作,但是跟第一代人比起來,用功和吃苦的程度已經大大減少了。

第三代人,創業的艱辛,對於他們來說已經是很久遠的事了,他們沒吃過苦,也不知道什麼是吃苦,認為今天得到的一切都是理所當然的。因而隨意揮霍,不加珍惜,天長日久,自然家境衰敗。

企業界存在一種已被廣泛認知的現象,即“成功之後的衰敗”。那麼,導致 “成功之後的衰敗”的原因是什麼?企業昨天的製勝之道為何成了今天的慣性思維和僵化教條?成功企業內部日益增長的自滿,甚至是傲慢情緒如何令其喪失了應對市場競爭的能力? 

一般而言,企業做出一定成績後,各大新聞媒體紛紛報道,企業的知名度提高了。在這種情況下,其領導人和員工就容易驕傲自滿,喪失對市場和經營風險的警惕。“驕兵必敗”,這是亙古不變的真理。競爭的白熱化,市場環境和社會環境的變化,以往成功的經驗不再適用,若企業員工安於現狀,缺乏危機意識,那麼企業的壽命在無形中縮短了。

企業越大,知名度越高,不少員工頭腦中就會產生“名門意識”。有人為在知名企業工作感到自豪,還有人會把企業看做不沉的“航空母艦”,也有人認為保持現狀則行,不用再拚搏。一旦這些思想泛濫,那麼企業的倒閉就是指日可待的了。

有人將企業的發展比做一個生命周期,即企業在成長的過程中,也會像人一樣出現青年、壯年、老年等生命周期現象,在每一個階段企業都會麵臨生老病死的考驗,企業要保持旺盛的生命力,走出“富不過三”的怪圈,唯一能做的就是居安思危,時刻保持危機意識。

高瞻遠矚、居安思危,這是智者的生存態度,也是用變化的觀點分析態勢。因為所有事情都是由正反兩個方麵組成的,既沒有絕對的好,也沒有絕對的壞,在一定條件下都會向自己的反麵轉化。在安逸的時候要想到將來的危險,成功的時候要想到失敗。

保持冷靜的頭腦,從容應對危機

遇事要沉著冷靜

初九,震來隙隙,後笑言啞啞,吉。

——《易經·震》

【釋義】震卦,一個雷打下來,心中恐懼,隨即鎮靜下來,又言笑自若,必獲吉祥。

當震驚突然來臨時,能使人變色,但是,如果能記取教訓,戒慎恐懼,便不會驚慌失措,而能冷靜地麵對,鎮定自若。震卦中所說的驚雷是一種自然現象,用它比喻人世間的震動和各種不平凡的情況,人們對此應該冷靜麵對,理智地去處理。如果我們在麵對震動時能夠沉著冷靜,我們就能得到更接近客觀的評價,就能迅速找到正確有效解決問題的方法。