畫家愣了愣，然後笑著說：“我給你講個故事吧。40年前，有一個青年拿了自己的畫作到省城，想請一位自己敬仰的畫家指點一下。那畫家看這青年是個無名小卒，連畫軸都沒讓青年打開，就說自己有事，下了逐客令。那青年走到門口，轉過身說了一句話：‘老師，您現在站在山頂，往下看我這個無名小卒，把我看得很渺小；但您也應該知道，我在山下往上看您，您也同樣很渺小！’說完轉身走了。因為這件事，這個青年後來發奮學藝，總算有了一點兒小名氣。但他時刻記得那一次冷遇，時刻提醒自己，一個人的形象是否高大，並不在於他所處的位置，而在於他的人格、胸襟、修養。當年的那個青年，就是我。”
最後，畫家畫了一幅畫送小宇。那幅畫是一座山峰，山頂有一個人往下看，山下有一個人往上看，兩個人果然是一樣大小的。
寬容是大海，能容下江河，也能容下小溪；能容下競遊的百舸，也能容下一葉扁舟。那些形象高大的人，並不在於他們處在什麼樣的地位，而在於他們具有高尚的人格、寬廣的胸襟。
啟功的博大胸懷
啟功是中國當代著名教育家、古典文獻學家、書畫家、文物鑒定家、詩人、國學大師。在他成名之後，市麵上經常有人模仿他的筆墨出售。有一次，他和幾個朋友走在大街上，路過一個專營名人字畫的鋪子，朋友對啟功說：“不妨到裏麵看看有沒有你的作品。”
啟功也很好奇，就隨大家一起走進了鋪子，果然發現好幾幅“啟功”的字，字跡模仿得也很到家，連他的朋友都難以辨認，就問道：“啟老，這是您寫的嗎？”
啟功微微一笑，讚歎道：“比我寫得好，比我寫得好！”
眾人一聽，全都大笑起來。
正在說話之間，又有一人來鋪裏問：“我有啟功的真跡，有要的嗎？”
啟功說：“拿來我看看。”
那人把字幅遞給他。
這時，隨啟功一起來的人問賣字幅的人：“你認識啟功嗎？”
那人很自信地說：“當然認識，啟功是我的老師。”
問者轉問啟功：“啟老，您有這個學生嗎？”
這個造假的人一聽，知道撞到槍口上了，刹那間陷於尷尬恐慌、無地自容之境，哀求道：“實在是因為生活困難才出此下策，還望老先生高抬貴手。”
啟功寬厚地笑道：“既然是為生計所迫，仿就仿吧，可不能模仿我的筆跡寫反動標語啊！”
那人低著頭說：“不敢！不敢！”說罷，一溜煙地跑走了。
同來的人說：“啟老，您怎麼讓他走了？”
啟功幽默地說：“不讓他走，還準備送人家上公安局啊？人家用我的名字，是看得起我，再者，他一定是生活困難缺錢，他要是找我借錢，我不是也得借給他嗎？當年的文徵明、唐寅等人，聽說有人仿造他們的書畫，不但不加辯駁，甚至還在贗品上題字，使窮朋友多賣幾個錢。人家古人都那麼大度，我何必那麼小家子氣呢？”
啟老的襟懷與古人相比，可以說是有過之而無不及。
在切身利益受到別人侵害的時候，首先考慮采取寬容的態度，原諒別人的過錯，而不是冤冤相報、以牙還牙；在可能的情況下，還要以寬容感化當事人，使其改過。這是真正的寬容，是處世的最高境界，更是一種難能可貴的美德。
以德報怨
第二次世界大戰期間，一支部隊在森林中與敵軍相遇，激戰後兩名戰士與部隊失去了聯係。這兩名戰士來自同一個小鎮。
兩人在森林中艱難跋涉，他們互相鼓勵，互相安慰。十多天過去了，他們仍未與部隊聯係上。這一天，他們打死了一隻鹿，依靠鹿肉又艱難度過了幾天。也許是戰爭使動物四散奔逃或被殺光了，這以後他們再也沒看到過任何動物。他們僅剩下的一點兒鹿肉，背在年輕戰士的身上。這一天，他們在森林中又一次與敵人相遇，經過再一次激戰，他們巧妙地避開了敵人，就在自以為已經安全時，隻聽一聲槍響，走在前麵的年輕戰士中了一槍——幸虧傷在肩膀上！後麵的士兵惶恐地跑了過來，他害怕得語無倫次，抱著戰友的身體淚流不止，並趕快把自己的襯衣撕下包紮戰友的傷口。
晚上，未受傷的士兵一直念叨著母親的名字，兩眼直勾勾的。他們都以為他們熬不過這一關了，盡管饑餓難忍，可他們誰也沒動身邊的鹿肉。天知道他們是怎麼過的那一夜。第二天，部隊救出了他們。
30年後，那位受傷的年輕戰士說：“我知道誰開的那一槍，他就是我的戰友。當時在他抱住我時，我碰到他發熱的槍管。我怎麼也不明白，他為什麼對我開槍。但當晚我就寬容了他。我知道他想獨吞我身上的鹿肉，我也知道他想為了他的母親而活下來。此後30年，我假裝根本不知道此事，也從不提及。戰爭太殘酷了，他母親還是沒有等到他回來，我和他一起祭奠了老人家。那一天，他跪下來，請求我原諒他，我沒讓他說下去。我們又做了幾十年的朋友，我寬容了他。”