“《左傳》癖”的意思是，特別喜好《左傳》，成為一種習慣的嗜好。人們用它指喜歡鑽研古書的愛好。
此典出自《晉書 杜預傳》：“時王濟解相馬，又甚愛之，而和嶠頗聚斂，預常稱‘濟有馬癖，嶠有錢癖’。武帝聞之，謂預曰：‘卿有何癖？’對曰：‘臣有《左傳》癖。’”
晉代杜預（公元220～284年）文武兼備，才華橫溢。既是將軍，又是學者。平時，杜預不喜歡騎馬，射箭也不穿鎧甲。但是，隻要擔任重大軍務，卻身居將帥高位。杜預在結交朋友和待人接物方麵，對人既謙恭又有禮貌。回答人家的問話時，總是盡力闡述自己的觀點；開導別人時，從不感到厭倦。真是做事勤快，說話謹慎。他立下平定東吳的功勞之後，由於從容安逸，悠閑無事，於是便專心琢磨經典，著《春秋左氏經傳集解》。又參考諸家所著記述宗族係統的書籍，寫了闡釋《左傳》的著作《春秋釋例》。又寫了《盟會圖》、《春秋長曆》，形成了一套體係完備的獨家學說，直到老年才完成。當時，大臣王濟擅長相馬，又特別愛馬，大臣和嶠貪得無厭，喜歡聚斂錢財。杜預常說“王濟有馬癖，和嶠有錢癖”。晉武帝聽說後，問杜預道：“你有什麼癖？”杜預回答說：“我有《左傳》癖。”