旭日初升，整個黃山還沉浸在晨霧的朦朧之中。
黃山七十二峰中，隻有主峰蓮花峰、天都峰、光明頂和始信、丹霞、獅子、棋石、眉毛、桃花等峰可以攀登。世人遊覽黃山，隻能站在這些可以攀援的峰頂上，遙望著其餘可望而不可及的峰巒。沐浴著陽光，蓮花峰上人影攢動，新的一日遊已經開始。
那些隻能遠觀的峰巒中，隱藏著什麼，縱千年延綿，也是秘不可聞。
蓮花峰三千米外，有個榮成峰。相傳南宋末年，道教北派五祖重陽子，在S省昆崳山周邊開壇布道，創立全真教，廣受門徒。著名者有馬丹陽、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通、孫不二等，世稱“北七真”。“北七真”又分別創立遇仙、南無、隨山、龍門、崳山、華山、清靜七派，極大地弘揚了全真教，在道教史上產生了極其深遠的影響。除北七真外，另有門徒在黃山開設法壇，由於不曾有何建樹，故而青史無名。這位門徒原在S省的濱海城市——榮成修行，故將其後在黃山建立的一元道觀所處山峰，命名為榮成峰。
那邊蓮花峰上人來人往，這邊榮成峰的後山腰上，遊人視線不及的地方，一座丈許寬高的巨石，居然青天白日的就這麼緩緩前行。約摸五分鍾的功夫，巨石移動了一丈左右，兩個道人模樣的人走了出來。
樣子看上去有些清瘦的年輕道人，問另一個略微偏胖的中年道人，“文竹師叔，掌門師叔為什麼又讓我們倆去S省榮成，難道那個什麼鐵槎山真的會有師門靈藥？我就不相信，如果真的是靈藥，還會保留到現在？聽文盛師叔說鐵槎山山脈很小，已經被當地人改造成普通人能夠踏遍全山的景區，山上的道觀早在五十年代前後，就被推倒砸爛了，能看到就是幾塊斷碑，如果真有靈藥，怎麼會保存到現在？”
“寅信，以後不要再說這樣的傻話，靈藥豈是凡夫俗子能發現的？”文竹道人拍了拍寅信的肩膀，“你文盛師叔沉淪酒色，他的話怎麼可信，聽跟著他去的學傑說，幾年前他們在鐵槎山千真洞周邊，還真的發現了千年的海瓜子，不過是不是靈藥就不知道了。他們一開始以為是海水退下之後形成的普通化石，後來發現其中似乎有一絲生氣。”
“師叔，不會吧？你沒聽錯？千年海瓜子還會有生氣？不過，我倒是聽說東北L市瓦房店那裏，五十年代曾經出土過千年的古蓮子，種下去居然還能發芽開花。有千年古蓮子這種人間奇聞，也不在乎多個千年的海瓜子。師叔，你說會不會是靈藥？”寅信熱情而渴望的看著文竹。
寅信的師父文夫道長在觀裏修行最深，堪比現任掌門，也可能是勤於修煉，他對弟子管理最為疏賴，有所成者寥寥無幾，大多每日裏無所事事。這次文竹出門，也是因為自己弟子大多閉關靜修，實在騰不出人手，隻好找文夫借人。寅信是文夫道長十五年前在黃山天都峰上撿拾的孤兒，可能與道家緣分太薄，至今未能真正入門。不過，寅信這小子人伶俐、辦事牢靠，觀裏需要采購什麼、出門辦事，一般都派他跟隨師叔打個下手，這些年天南海北的倒是去了不少地方。此次聽說文竹師叔出行缺少幫手，素來與觀裏幾位師叔親如父子的寅信，自然願與文竹出去遊曆，文夫也不阻止。
看寅信對海瓜子很感興趣，文竹自然滔滔不絕，“那個千年古蓮子，不過是命線長些的俗物，沒什麼靈氣，不值得我們道人關心。”文竹緩口氣，話題轉回海瓜子，“千年海瓜子怎樣，我們就不得而知了。其實，你文盛師叔和學傑對這個海瓜子沒怎麼當回事，就是想到千年的古物還有生氣，覺得很新鮮就帶了回來。返回的時候途徑煙台，兩個人決定到蓬萊去看看。在那裏，你文盛師叔遇上一位美婦，很快就沉淪進去，在那裏足足耽擱了一個月有餘。據學傑說，你文盛師叔私傳我門心法給那個女人，千年海瓜子也當成了情物，送給那個美婦了。”