也許他也會因為受到蔑視和不公正的對待而大發脾氣，但任何平等、善意和有禮的待遇，都沒法使他相信他其實很不錯，都沒法使他挺起腰杆平等地和人對話。而一旦他有一天做到了，你會發現他的思維和談話非常理性，並且一點也不缺乏條理。但他內心深處強大的自卑總是難以抹去，導致他很難鼓起勇氣和別人麵對麵地交談。他始終覺得自己很差勁、沒有什麼價值，哪怕別人在他麵前表現出非常謙虛的姿態。大部分傻瓜可能是因為思維能力的麻痹遲鈍，而缺乏維護自己尊嚴和地位的驕傲本能。但有些思維水平並不低的傻瓜，他們卻未必缺乏驕傲的本能，經過一段時間的努力，他們會擺脫“傻瓜”這種稱呼的。
所以，良好的自我認識和自我判斷十分重要。它能使本人得到幸福和滿足，也能給別人帶來愉悅。能夠客觀公正地評價自己的人，也容易得到別人的尊敬和認可。這是能為我們帶來滿足和快樂的。
而那些驕傲或虛榮的人卻很難得到這種滿足。驕傲的人整天為別人名不副實的榮耀而終日憤憤不平；而虛榮的人則每時每刻都在擔心自己那些憑空的吹噓被人揭穿而永遠惴惴不安。驕傲或虛榮的人總是因為這不招人喜歡的情緒，而遭到別人的誤解，使人們低估他們的品質。但對於一般人來說，除非我們受到了來自他們的人格侮辱而勃然大怒，我們是不會隨便跟別人翻臉的。而對於那些低估自己的能力的人，一般會采取和他們一樣，甚至比他們還過分的方式回報他們，隻有少有的睿智的人才不會那麼做。那是因為相對來說，常常是低估自己的人比高看自己的人要陰暗一些。總的來說，過分的驕傲總比沒有原則的謙讓要好。不管對誰來說，過高的自我評價總比過低的自我評價更讓人覺得舒服。
總而言之，與其他情感一樣，一個對於自我的評價如果能讓公正的旁觀者感覺恰當，也就會使當事人感覺愉快；如果旁觀者感覺不快，本人也會感覺不快，不管這種不快是由於情感的過多還是不足引起的。
本章解讀
人們關心自己的幸福，所以為人處世會謹慎；人們關心自己身邊人的幸福，所以富有正義感和仁慈心。謹慎是約束自己，正直做事，不受傷害；正義和仁慈是讓人敞開胸懷，愛別人。
在現實生活中，當然要謹記這些美德，但凡事都有特定的範圍，如果超出了這個範圍，就不是這些美德所要求的。過於謹慎，變成懷疑一切，很簡單的事情都不能下決定，那就成了一個懦弱的人，也不是謹慎所要求的範圍了。出於對自己和別人的關心，讓理性作為指導，遵循謹慎、正義和仁慈的美德，為自己也為別人贏得幸福與安寧。
對於一個人來說，讓理性做主導，自我克製是無論何時何地都需要的一種美德。
克製自己的激情，並不是壓抑自己的激情，做起來好像很相似，實質上完全不同，也會生出不同的結果。有些人可能會壓抑自己的激情，是因為怕情緒爆發產生的後果無法預料，本身並沒有意識到這種情緒是違反理性的。可能一時壓住了這要爆發的情緒，但是問題仍然沒有得到解決，總有一天會爆發出來。在沒有想通之前，這情緒在心裏積壓得越久，爆發出來的“殺傷力”就越大，隻會讓事情發展到無法挽回的局麵。而如果一開始就讓自己在理智的指導下，冷靜地看待引起自己情感波動的事情，以及想要爆發的情緒，會發現那隻是在一時衝動的時候情緒的錯覺。激情無法解決任何問題，隻會讓事情變得更加糟糕，在發生事情時，先告訴自己，不管怎樣，理性和深思熟慮才是解決問題的根本，克製情緒，才會讓自己不做出過激的舉動，傷害別人也傷害自己。