一天晚上，這個年老傷心的妻子渴望愛情。她跪在丈夫膝前，央求他朗誦50年前他為她所寫的最美麗的愛情詩章。當他讀到那些美麗、甜蜜的日子——現在已成了逝去的回憶時，他們倆都激動地哭起來……
82歲的時候，托爾斯泰再也忍受不住家庭折磨的痛苦，在一個大雪紛飛的夜晚，脫離他的妻子而逃出家門——逃向酷寒、黑暗，不知去向。
11天後，托爾斯泰患肺炎，倒在一個車站裏。他臨死前的請求是，不允許他的妻子來看他。這是托爾斯泰夫人抱怨、吵鬧和歇斯底裏所付出的代價。
地獄中的魔鬼所發明的種種毀減愛情的利器中，吵鬧是最可怕的一種。麵對自己的婚姻，每一個人都希望它美滿，幸福。可我們將婚後日子往往在互相的指責和抱怨中度過，這樣的抱怨又有什麼意義呢？其實，仔細想想你的生活並不是很糟糕，隻是你的欲望太多，期望太多，所以常常抱怨。生活是自己的，麵對的人也不是別人，是要拉著自己的手走一輩子的人，我們何不多一些寬容和諒解，每天快快樂樂地過好自己的日子呢?
安樂窩：天堂裏的地獄
真正愛孩子的父母，除了在物質上給予孩子必要的滿足之外，更多的是從思想上幫助孩子，使其多學習、多養德、多自立，流自己的汗，吃自己的飯，而不是躺在父輩提供的“安樂窩”裏睡大覺。教孩子學正道、走正路、幹正事，才會使其終身受益，健康成長。
馬克思說：“家長的行業是教育子女。”如何教育呢?魯迅先生的回答是：“要養成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新生潮流的精神，也就是能在世界新潮流中遊泳不被淹沒的力量。”縱觀當今世界，培養孩子自立的能力，鍛煉孩子經受磨礪的耐力，鼓勵孩子勇於競爭的心力，已成為培養下一代的主要目標。
美國前總統福特還在任時，他女兒蘇珊念大學期間，經常到通訊社等部門搞雜務和攝影報道，用此收入補充自己的學習費用，而不是完全依賴當總統的父親。芬蘭一位總理的女兒在瑞士上學，由於瑞士物價比芬蘭高，父母給她的隻夠費用的2/3，為了彌補1/3的不足,在業餘時間裏她到飯館去幫著刷洗餐具。在日本，90％以上的大學生都勤工儉學，即使是家庭十分富裕的孩子也不例外。
1998年，軟件大王比爾·蓋茨宣布，他的185億美元財產除每個孩子各得1000萬美元外，其餘將全部捐獻給社會福利事業。
英國住宅裝飾公司董事長馬庫斯說：“遺產對有些人來說是一種負擔。如果我的孩子想成為富翁，就必須靠自己的努力。”他把價值8億美元的財產全部留給了馬庫斯基金會，用以支持教育和殘疾人事業。
惠普公司創始人帕卡德死前捐出了他大部分財產，共計50億美元，他的子女對父親的做法表示敬佩和支持。他們說：“真正的幸福來自於自己的成功。隻要努力奮鬥，將來可能會和父親一樣幹得出色，甚至更出色!”
也許，不留給子女遺產會更利於子女的成長、成才，可使子女得到重新收集財富的快樂。李嘉誠沒給兒子李澤楷什麼，但李澤楷卻靠自己的努力成為香港新一代的億萬富翁；霍英東的孩子們也靠自身的奮鬥成就了事業。
很多時候，我們為自己的孩子付出了畢生的精力，他們走的每一步路都是我們精心安排的，我們害怕孩子走彎路、遇挫折，我們花費了大量的心血，卻發現孩子不理解自己。其實，對於孩子來講，他們有自己的想法，但是總會被父母所壓製，會認為孩子的這樣的想法極不成熟，所以什麼都不讓他們做。其實一個人在不斷磨煉中逐步成功才算得上是大成功。
讓孩子自己學著走路，學會“覓食”，他才能真正擁有屬於自己的成功和幸福。
投我以木桃，報之以瓊瑤
古詩說：“投我以木桃，報之以瓊瑤。匪報也，永以為好也。”感恩，會使友情經久彌堅。
在某些“實用型”人物的眼中，人與人之間的交往是“一次性”的，就像欠債還錢，概不賒欠。如果你把朋友當做受傷後的拐杖，痊愈後就扔掉，你永遠也無法獲得真心。
隻有富有人情味的人，才能深得人際交往之妙，贏得人們的尊重。
長征途中，當時任民運部部長兼政委的楊立三，堅持親自給重病的周恩來抬擔架。他和同誌們在饑寒交迫中，抬著周恩來走出沼澤泥潭的草地，後來就累病了。19年後，楊立三去世，身為政務院總理的周恩來，堅持要親自給他抬棺送葬。
1937年6月，周恩來在嶗山遇險，護衛他的十多名警衛戰士大多光榮犧牲。事後，周恩來和另外三個虎口脫險的同誌合影留念，周恩來在照片背後寫上“嶗山遇險，僅餘四人”。這張照片一直珍藏在他貼身的襯衣口袋裏，直至病逝才被人發現。
“滴水之恩，當湧泉相報。”這就是周恩來的人格魅力。難怪在舉行遺體告別儀式時，圍繞安臥在鮮花叢中的周恩來的遺體，群眾的淚水把地毯灑濕了一米多寬的一圈；難怪會出現十裏長街送總理，長夜無言，天地同悲的動人一幕。