回到山穀後，獬豸先是用一些法力砍了一些山穀中的樹木，用他們做了一棟木屋。不要小看這些蓋木屋的木頭，這些木頭如果放在後世靈氣缺失的末法時代，那也是了不得的靈物。獬豸蓋好房子以後，用能夠靜心寧氣的清心草做了一個蒲團，一個簡單的家就做好了。謝誌滿意的看了看這棟房子和其中的“家具”他心想：“除了簡陋點，其他方麵都很好，再說修道之人也不需要那麼多奢侈的東西，一個蒲團，一棟木屋即可。”然後他坐在那蒲團之上，開始整理自己大腦裏傳承的那套功法與巫族的那一套煉體功法。他準備將這兩套功法與自己前世所看的那些經典著作的思想進行和融會貫通且合一。但他發現他的功法與上古的法家思想最為吻合，他就此結合著在那星河之中觀看的感悟開始了整理。洪荒的修煉之道：分為四步第一步蛻凡證仙，又叫為煉精化氣分為五個小階段分別是築基、金丹、元嬰、渡劫、大乘之後蛻凡成仙，進行第二步煉氣化神。第二步同樣也是分為五個小階段分別是：人仙，體內靈氣轉化為仙元，人仙之後為地仙，地仙者，陰神化為陽神，仙元練成仙丹，永鎮下田，煉形往世而得長生不死，以作陸地神仙。
地仙之後為天仙，天仙者，胸中五氣齊聚，“五氣”，通常便是人體之五髒，心、肝、脾、肺、腎，修煉五髒的五氣為金、木、水、火、土五行之氣，直至體中五行圓滿不缺。
天仙之後為玄仙，玄仙者，精、氣、神具現，化為頂上三花，有著玄之又玄之意。
玄仙之後是太清玄仙，五氣朝元，供給三花為下一步三花綻放打下基礎。
第三步煉神返虛也是五個小階段分別是：金仙者，金者，不朽也。金仙，頂上三花齊放，凝聚無上慶雲。金仙的修為，就要開始悟道，有句修道名言，觀天之道，執天之行，說道就是金仙以後的修行。金仙，跳出三界外，不再五行中。隻要不作死，壽命無窮。大羅金仙、混元大羅金仙本質也是金仙。
金仙之後為太乙金仙，太乙者，逆反先天，開始從所修之道中走出自己的道，以自己的道凝聚道果。當然，也可以不凝道果，直接進入大羅，那麼，大羅金仙也就是你之極限，一生不能再有進步。
太乙之後為大羅金仙，大羅金仙，證得大羅果位，法力無窮，神通自現，種種不可思議的玄妙呈現。
大羅之後為混元大羅金仙、聖人（聖人為混元大羅金仙，但混元大羅金仙不為聖人），跳脫命運長河，不死不滅。
或許，在之後還要多出一個境界，那就是準聖，準聖介於大羅金仙與混元大羅金仙之間，實質還是大羅金仙，隻是更進一步而已。
最後是煉虛合道在洪荒之中，隻有道祖鴻鈞合了天道後才達到了這個境界。這裏所說的合道，並不是指非要和道相互合一，而是指徹底掌握了這條道，相當於道是我，我不是道。而道祖鴻鈞選擇了身合天道所以他合道後才說：“鴻鈞是天道，天道不是鴻鈞。”這其實是一種取巧的方法，這種方法雖然能成就煉虛合道的境界。但大部分情況都是他所合的道的代言人，自己的主觀意識占據自己的時候很少。但哪怕是這樣，還有許多大能搶著要合道！這大概就是：“朝聞道，夕可死。”吧。