一進入這裏麵，周毅頓時聞道一股奇特的香味，這種香味他以前也在蘇葉城身上聞到過，但是和書店外麵用的沉香、檀香之類不同，這裏麵的香是一種合香，應該是多種香料按比例調和而成，以周毅這陣子的見識來看，在這裏麵點的香也不普通。
除了架子和香之外，最讓周毅感覺到不同的，還是他自身的靈視，雖然沒有進入那種靈視的狀態，但周毅極為敏銳的感覺到，在這間雜物間之中，有一種壓迫感。
那是一種說不出的古怪感受，像是走入聖殿之中參與禮神的儀式，聖殿中莊嚴肅穆，安靜的不發出一絲聲音，大殿空曠寂寥，宛如神靈無處不在，世人心中一絲一毫的陰暗之念都逃不過神目如電，其實這裏隻是一間小雜物間，大小也就十幾個平方，但周毅在這裏的感覺卻好似這裏廣闊宏大，周毅甚至覺得，這裏是被神凝視著一般。
這是這裏的特殊布置所造成的，想來蘇葉城也下了不少功夫，連這裏點的香應該都是有特殊含義的，等馬昭走了，一定要好好請教下。
蘇葉城帶著馬昭走到一層架子前，對周毅道：“周毅，你帶著馬昭走到前麵刻著驅魔符咒的地板中央，然後我試試能不能查出他身上有沒有被什麼邪物影響。”
一邊說，蘇葉城一邊指向前麵不遠處地上用朱砂摻銀繪製出的六芒星符號，周圍刻著繁瑣的拉丁文咒語，形成一個圓圈，正好將那個六芒星圍在中央，銀白色摻著紅色的紋路，看起來很有點古樸而神聖的質感。
周毅帶著馬昭走到那六芒星的上方，囑咐他站在那不要亂動，馬昭點點頭站定，看得出他其實有些局促，或許是受了這裏氛圍的影響，心理難免有些不踏實。
看到他，周毅就想起自己見到那群神秘人舉行儀式的那次，那是他第一次見到鬼神的世界，當時的驚詫、慌亂和現在的馬昭應該是有些相似的，想到這，便試著笑了笑，安慰馬昭道：“沒事的，不會有啥危險。”
馬昭對周毅點頭回道：“好的，謝謝大師。”
蘇葉城在一旁找了一會才過來，手裏拿著兩樣東西，一件是一把銀白色的十字架形式的鑰匙上麵篆刻了一句希伯來語的咒文，還有一件則是一麵黑曜石磨製的黑色鏡子，鏡麵光滑，但是照出的圖像有些暗和模糊，鏡的背後刻製著繁複的花紋，看起來既不像拉丁語也不像希伯來語，周毅也分不出這上麵到底隻是花紋還是咒語，但是從樣式可以看出應該也是西方文化屬性的。
蘇葉城把那把十字架形製的銀白鑰匙交給馬昭道：“你把這個鑰匙貼在你的額頭上，看看有什麼感受。”
馬昭接過去後，貼到自己的頭上，蘇葉城和周毅兩人都在一旁等待著，過了幾分鍾，蘇葉城問馬昭道：“你有什麼感覺嗎？”
“還挺神奇的，覺得這東西涼涼的，我都貼了一會了，但還是涼，好像我的體溫不能使其升溫一樣，這是什麼呀？”馬昭好奇道？
“這叫以利亞之匙，傳說這是先知以利亞祝聖過的聖物，上麵刻著的咒語翻譯成漢語意思是“耶和華是忌邪的神”最大的作用就是可以區分一個人是否有受惡魔或邪神的影響，如果一個人有和魔鬼或邪神有任何的接觸，這件聖器就會發熱，接觸越多，越燙，以示上帝給以利亞的啟示，神是忌邪的，與諸邪惡是不相容的。”蘇葉城解釋道。
蘇葉城從馬昭手裏接回以利亞之匙，同時交給周毅，然後自己拿起啦那麵黑曜石的鏡子對馬昭道：“一會不管發生什麼事，你都不要離開那個驅魔符號，老老實實的站在那裏，不要亂動你就是安全的。”
說完，就舉著鏡子，把鏡麵對向馬昭，然後開始念誦起咒語來。
周毅聽不懂蘇葉城的咒語，不過仔細的打量了下那隻“以利亞之匙”，如果剛剛蘇葉城的話不是胡說的，那這確實是了不得的寶物，按照基督教傳說，先知以利亞可是約三千年前古以色列時期的人，這東西要是有三千年的曆史，那絕對可以引起曆史學界的轟動。
不過周毅還是更好奇這以利亞之匙的功用，好奇之下，就將這以利亞之匙貼在自己的額頭上，想測一測自己是不是有受什麼魔鬼邪神之類的影響。
如馬昭所說，這以利亞之匙是涼涼的，更像一塊石頭一樣，但是和馬昭說的不同的是，這以利亞之匙開始逐漸升溫，周毅一開始嚇了一跳，還以為自己真是被什麼纏住了，但是當以利亞之匙被他捂著和自己體溫相似時，溫度就不再改變，其溫度溫潤適中，貼在額頭上，周毅還感受到一絲絲舒服感。
周毅心裏想著，這不是蘇葉城騙馬昭的吧？還是剛剛馬昭是亂說的？這東西就是簡簡單單被自己體溫焐熱了而已，並無什麼特別出奇的地方。
正在此時，蘇葉城的咒語念完了，最後以漢語高喊道：“一切隱匿者，藏匿於陰影中的一切，在我主的注視下，展現吧。”