阿育王智勸善容王
阿育王的弟弟善容王在宮中呆著覺得十分憋悶,他又不喜歡佛法修行,因此每當他覺得煩躁無聊時,他便帶著手下到城外郊野中去打獵。這一天的早上,善容王起床後覺得無聊透頂,正好天氣不錯,於是他又叫上手下人一齊出城打獵去了。由於四周的郊野都被他們跑遍了,所以,這次他的手下建議走遠一些,到從未去過的深山中打獵去,善容王同意了,於是一行人悠哉悠哉的往山裏去了。
轉過了一個山角,又爬了一座山峰,善容王他們到了一個風景十分秀麗的地方。他們正準備在這個林深草密的地方放開手腳大幹一場時,忽然看見了有許多麵色蒼白的有氣無力的出家人在這裏修行。他們中有的一絲不掛,全身完全裸露著讓太陽曬著;有的人正在跑的葉和枝條;有的人在功夫有的人文正故意躺在之上,讓翁刺皮狹,用各種各樣時使自己的方式來求取神仙之道。善容主和手下的人見後都目瞪口呆想不銪世上還有此苦修樣人。不過看這些修道的出家人那麼苦,善容王和手下人都有些不下去了。
善容王走上前去問一個正躺在出家人你這樣修行,什麼時瘈才能修得神仙之道這個滿身都是傷疤而且還流著被血的出家人回巻說:“我現在修行得不夠,在那邊的樽林裏有一群鹿多次在交配,我看見那種情形後,心中也很衝動不能自,所以我還需要更認真的修行。”這個出家人的聲音非常細小,以至於善容王不得不俯下身去才聽得見他的聲音。由於偶然遇上了這些令人同情的出家人,所以善容王再沒有心思去打獵了。他帶著手下人懨懨地返身回城去了。
走在半路上,善容王看見了幾個麵色紅潤行腳僧人匆匆走過。於是他心中想道。那個穿的破爛不堪,吃著樹葉,而且身體瘦弱疲意不堪的出家人看見鹿群交配後還會有淫欲之心,那麼部些釋趣棬尼門下的出家人每天吃香的鳴辣的,睡有柔軟溫的床鋪,坐有軟和的坐墊,隨著四季的變化隨肘改換各色衣衫,同時文被香煙和花的芬芳薫著,怎麼可能不生出淫欲之心來呢?善容王回宮唐,把他所想到的都講給了手下的人聽,手下的人聽後也紛紛讚。這些話不久就傳到了阿育王的耳中,阿育王知道是善容王所說的話後,心中馬上就充滿了優慮,他開始為善容王擔心起來。阿育王心中暗想:“我隻肴這麼一個弟弟,他打猜回乘嫌突然有了這種不好的念頭,我真伯他永遠餡在這種木正好的認識當中木能自拔,我應當幫助他丟掉這種不好的念頭。”於是阿育王定好了計謀幫助善容主。
—天,阿育王突然把自己身邊的一名侍妾賜給善容王,容王不知是計就接受了,並且和她一起同宿了。第二天,阿育王召來善容王,當著諸位大臣的麵假裝十分生氣地說:“你是我弟弟,你怎麼能帶走我的侍妾並且恣意地行樂,你哪一點像我的弟弟?”然後阿育王大叫道:“來人啊,把他拖出去斬了!”善容王此時是丈二和尚摸不著頭腦,昨天是他自己賞賜給我的,今天怎麼又變啦。還沒有容他開口,大殿內有一位大臣就高聲向阿育王進諫道:“陛下,且慢殺人。
陛下隻有—個弟弟,而且他又沒有後代,這樣殺了,恐怕會留下斷人之後的罵名。不如這樣吧,讓他再活七天,給他一個留下後代的機會,七天之後,再依從陛下命令斬殺也不算遲,不知陛下意下如何”阿育王聽後,沉吟了半晌方才對大殿裏群臣說道:“既然如此,就依愛卿之言。”之後,阿育王讓善容王換上他的衣服,住進他的後宮去了。
到了第七天,阿育王派了個使者去後宮問善容王道:“在後宮隨順你的意願和宮女們過得快樂不快樂”善容王滿麵愁容,有些不快地答道:“我在後宮什麼都不想看,什麼都不想聽,有什麼快樂可言。”使者聽後一言不發轉身離開了後宮,向阿育王回報了情況。阿育王聽後,覺得大功快要告成了,就在大殿上召見了善容王。阿育王對他說:“你在後宮的感受和我一樣,但是我現在想要問你,為什麼你在後宮裏會什麼都不想看,什麼都不想聽?請你告訴我。”
善容王回答說“我都是要死的人了,雖然這時候還沒死,其實也就跟死人是一樣的,七天之後我必死無疑,因此我哪裏還有什麼心情去關心聲色之欲。”阿育王便開始開異善容王道:“現在,你因為你心中充滿各種思慮,充滿了對死的優慮,因此,你才能夠身在後宮,卻不近女色佛說,一個沙門一生中要思慮擔憂三世,死後複生,又要思慮擔優各種事情三世,如此說來,不論他經過了多少世,投生了多少次,每一次他都要為各種各樣的事情思慮擔優,並且還會受苦,還會有難以估計的各種煩惱。人們正是考慮到做人的這些車酸苦痛之處才出家為僧人,追求無為,平安度過一生的真請假若不專心、不勤奮地修煉,那麼又要童新經曆劫數的痛苦”善容王直到此時方才完全明白了阿有王給他侍妾的意田,心中也覺得豁然開朗,內心的煩惱似乎也忘得幹幹淨淨了。
於是他對阿育王說:“平時我自己十分惡劣,對佛法也無所用心,今天聆聽了睡下的教誨後方才醒悟過來。確實如陛下所言,人生在世有生、老、病、死,實在是讓人十分憂慮,而擔憂、愁、苦惱又無窮無盡縈繞在心中。現在我也總算明白了,所以隻希望讓陛下能夠了解我的想法。從此以後,我將信奉佛道,出家修行。”阿育王聽善容王如此一說,不禁心花怒放。一來他發現善容王已經完全拋開了那種不正確的認識,回到了佛祖正法上來,二來是善容王有了堅決的求取正法的決心。於是阿育王說道:“你如果想出家修行的話,現在正是最好的時機。”善容王當即剩度出家,在城外的寺院裏修行,由於他從不開戒犯禁,而且又不分晝夜全身心地投入修行,所以不久後,他就修成了羅漢。
阿育王在宮中得知善容王已經求得佛進後,親自到了城外寺院中,向善容王羅漢叩首施禮,並要請他到食裏做長供養,可是善容王羅漢已經在山野外度過餘生,因此回絕了阿王的請求。阿育主非常失望,回宮後讓鬼神在城內堆了一座離數十丈的土山,不許任何人來往韋近這時候,善容王才應阿育王的邀請,打造了一尊離一丈六尺的獅子國請舍利及菩提樹記。
很早以前,好幾個比丘到了獅子國傳播教義。由於獅子國國王天愛帝須非常喜歡供養佛徒,於是他們接受了天愛帝須王的供養,住進了國王提供的佛舍中,每日吟誦佛經不止。天愛帝須王也常常帶著眷屬和侍從去佛舍,聽他們講習佛經。不知不覺,時間一天一天地過去了。這一年的夏季六七八三個月中,摩曬陀等比丘忙著為獅子國做完了誦經、供佛、施齋等法事後,比丘們覺得應該走了,於是摩曬陀他們去了天愛帝須王的王宮,向國王辭行道:“我等比丘在貴國深受國王愛護,十分感謝國王的恩德。